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第三十四章不想做大,才能做大
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原文
大道泛兮,其可左右①。
万物恃之以生而不辞,功成不名有②。
衣养万物而不为主,常无欲,可名于小;万物归焉而不知主,可名为大③。
以其终不自为大,故能成其大④。
注释
①大道泛兮,其可左右:大道如泛滥河水,左右漫流,形容道的无处不到。
苏辙说“泛兮无可无不可,故左右上下,周旋无不至也。”
注意,“水”
是老子和道联系最紧密的一个物。
②万物恃之以生而不辞,功成不名有:万物都靠道而生,道对这种功劳却毫无感觉,这就是道的傻乎乎。
苏辙说“世有生物而不辞者,必将名之以为己有;世有避物而不有者,必将辞物而不生”
只有道,让人摸不着头脑地反其道而行:生而不辞,成而不有。
③衣养万物而不为主,常无欲,可名于小;万物归焉而不知主,可名为大:衣养,护养。
小,道对万物无欲无求而言,是为“小”
;万物归往于道而言,是为“大”
。
通俗而言就是,道养万物“小”
意思,但万物却认为,道对自己的养育是“大”
恩“大”
德。
黄茂材说:“道无大小,自吾无欲以观之,则谓之小;自物不知所主以观之,则谓之大。”
④以其终不自为大,故能成其大:《文子》说:“古之善为君者,效法江海。
江海无为,以成其大,洼下以成其广,故能长久。”
译文
大道如泛滥的洪水无所不到,无所不在。
万物依赖它而生,它从未拒绝过万物,功成后不自以为有功。
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