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文化母体以仪式和符号的形式体现（第2页）

文化母体一旦形成，就具有不可抗拒的力量，就一定会准时发生，发生的形式就是伴随着众多的复杂的仪式、符号和道具。

我们自己也可以回想一下，过去一个春节里面都做了些什么；在近几十年里，我们的春节发生了什么样的演化。

近40年春节的重大演化就是出现了春晚，春晚是节日创新的仪式。

随着时代的发展，家家户户都有了电视机这个庞大的媒体，于是，春晚就作为一个仪式加入了进来。

接着，随着电视媒体的衰败，这个新加入进来的仪式又渐渐衰败了下去。

除此之外，春节还演化出一个新的母体行为——过年回家。

以前农业社会，一个人生存半径有限，很难离开家很远，原来“春节”

的文化母体里，是没有“过年回家”

的。

而这个文化母体演化到今天的“过年回家”

，是因为今天人类的活动半径变大了。

人一生的活动半径从几十公里变成了几千公里，而且有了现代化的交通工具，有了新的道具（我们把高铁、飞机理解为新的道具），才会产生“过年回家”

这个新的母体行为。

大家会看到在新的母体行为上面，迅速寄生了大量新的商品、大量新的道具。

有很多商品，它们一年80%的销售额产生在春节。

春节的时候“千门万户曈曈日”

，每个商店都是“曈曈日”

，它要强调这个戏份，要把大家卷入到春节的活动当中来，它靠什么？挪用春节的符号系统到商场。

本来灯笼挂家里、宫殿里，现在把它挂到商场，让商场成为一个重要的过年的场所。

以前的仪式是去看花灯、猜灯谜，在街上零零碎碎地买点吃的。

现在春节有一个重要的仪式，去超市买年货。

以前的年货就是年糕、核桃、面粉，现在年货变成了买点酒、买点糖、买各种各样的礼品。

而酒为了能够包装成礼品，本来只是一个玻璃瓶、一个陶罐，现在它也变成一个红色的包装礼盒，各种烫金、各种工艺，使得它能够成为一个过年期间喜庆的、拜年的商品，一个喜庆的、拜年的道具。

实际上所有的商家都在无意识地顺应母体的要求，如果你把这种无意识的行为变成有意识的行为，你的效率就会得到极大的提升。

过去这几十万年，人类无意识地顺应星体运行，无意识地利用了万有引力，但是到牛顿之后认知到了万有引力，然后有意识地去运用万有引力的时候，人类的效率才得到极大提升。

母体不是一个新东西，它是个老东西，也不是我们开始用，人类一直在用，区别在于有意识地用和无意识地用，有意识地用你的效率会得到极大提升，你的精准度会得到极大提升。

那在母体仪式当中，为什么有的仪式会起来、会衰败，有的仪式又永远充满活力、生命力？

春晚在三四十年的时间里，就从无到有到巅峰，然后几乎跌入了谷底。

“总把新桃换旧符”

，几千年来，年年贴，年年换。

可以看到，这个文化母体，这个仪式，过去有多少年的历史，未来就有多少年的生命，有多长的过去，就有多长的未来，我们则永远在中间点上。

春晚的仪式基于技术，基于时代的变迁，它有三四十年的过去，却未必有更加漫长的未来，因为技术的变化会更快。

因此，在理解文化母体、理解仪式的时候要看到，我们首先要守旧，有多长的过去，大概就有多长的未来。

王安石的新桃旧年历经千年依然有着蓬勃的生命力，承载着中国人千年不变的情感和期望，并仍将以千年为单位地延续下去。