五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第15章 微妙玄通善为道者（第2页）

⑥俨，俨然，形容神态庄严。

⑦涣，散也；释，解也。

⑧敦，厚重；朴，淳朴。

⑨旷，空阔。

⑩混，浑，浑浊。

⑾静之徐清，谓沉静后会徐徐而清澈。

⑿动之徐生，谓行动后会徐徐而产生。

⒀盈，丰盈。

⒁蔽而新成，即推陈出新。

【译文】

古代那善于行道的人，见解微妙而能洞察幽隐，其心灵深不可测。

正是因为深不可测，所以只能勉强地给他一个描述和形容：

他小心谨慎，仿佛在冬天里涉过大河；

他处处警惕，仿佛畏惧四周的邻居一样；

他严于律己，仿佛在别人家里做客；

他胸襟潇洒，仿佛春天里冰雪融化一样温和自如；

他淳厚朴实，仿佛未经雕琢的玉石；

他豁达开阔，仿佛那空山幽谷；

他浑浑沌沌，仿佛是污水浊流。

谁能在混浊动乱中平静下来，使身心清静如水呢?谁能在安定祥和中长久守持，使心平气和徐徐而生呢?

能遵循此规律的人，能保持谦虚而不盈满，正因为他不盈满，所以总能不断地从陈旧中创新。

【深度剖析】

在这一章中，老子继续阐述“道”

，“道”

是玄妙精深、恍惚不定的。

一般人对“道”

感到难于捉摸，而得“道”

之士则与世俗之人明显不同，他们有独到的风貌、独特的人格形态。

世俗之人“嗜欲深者天机浅”

，他们极其浅薄，让人一眼就能够看穿；得“道”

人士静密幽沉、难以测识。

老子把他认为的理想的人格表现的淋漓尽致，老子认为理想的人格是敦厚朴实、静定持心，内心世界极为丰富，并且可以在特定的条件下，由静而转入动。

这种人格上的静与动同样符合于“道”