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第23章 希言自然清静无为（第2页）

统治者的诚信不足，就会有人不信任。

【深度剖析】

在这一章，老子接续上一章“道”

与“德”

讲起，论证了人必须顺应“道”

，合乎“德”

，才能顺应自然，没有灾祸并因此得益。

老子说得道的圣人（统治者）要行“不言之教”

。

他说，只要相信道，照着做，就自然会得到道。

反之，就不可能得到道。

在本章里老子举自然界的例子，说明狂风暴雨不能整天刮个不停、下个没完。

天地掀起的暴风骤雨都不能够长久，更何况人滥施苛政、虐害百姓呢？这个比喻十分恰切，有很强的说服力。

它告诫统治者要遵循道的原则，遵循自然规律，暴政是长久不了的，统治者如果清静无为，那么社会就会出现安宁平和的风气，统治者如果恣肆横行，那么人民就会抗拒他；如果统治者诚信不足，老百姓就不会信任他。

纵观古今中外的历史，哪一个施行暴戾苛政的统治者不是短命而亡呢？中国第一个封建中央集权的王朝秦王朝仅仅存在了一二十年的时间，原因何在？就是由于秦朝施行暴政、苛政，人民群众无法按正常方式生活下去了，被迫揭竿而起。

另一个短命而亡的王朝隋朝何尝不是因施行暴政而激起人民的反抗，最后被唐王朝所取代呢？历史是一面镜子，它反映出的是统治者清静无为，不对百姓们发号施令，强制人民缴粮纳税，那么这个社会就比较符合自然，就比较清明纯朴、统治者与老百姓相安无事，统治者的天下就可以长存。

“希言”

不是不说话，是少说话的意思。

只不过我们要说有意义的话，少说官话、套话、虚话、假话和废话，少说没有用的话，运用于人与人的交往中就是人与人应该诚实守信。

所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话，忠实于事物的本来面目，不歪曲，不篡改事实，光明磊落，言语真切，处事实在。

所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。

诚实和守信两者意思是相通的，是互相联系在一起的。

诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现。

对于诚信，古代的贤哲有诸多阐述：

“君子之言，信而有征”

。

“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言?”

“诚信者，天下之结也”

；

孔子曰：“信则人任焉。”

孟子曰：“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”

荀子曰“养心莫善于诚”

。

墨子曰：“志不强者智不达，言不信者行不果。”