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第41章明道之人,大智如愚
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【引语】
在这章,老子讲了上士、中士、下士各自“闻道”
的态度:上士听了道,努力去实行;中士听了道,漠不动心、将信将疑;下士听了以后哈哈大笑。
说明“下士”
只见现象不见本质还要抓住一些表面现象来嘲笑道,但道是不怕浅薄之人嘲笑的。
列举了一系列构成矛盾的事物双方,表明现象与本质的矛盾统一关系,它们彼此相异,互相对立,又是互相依存,彼此具有统一性,从矛盾的观点,说明相辅相成是事物发展变化的规律。
【原文】
上士①闻道,勤而行之;
中士闻道,若存若亡②;
下士闻道,大笑③之。
不笑不足以为道,故建言④有之:
明道若昧⑤,进道⑥若退,夷道⑦若类;
上德若谷,大白⑧若辱;
广德若不足⑨,建德若偷⑩;
质德若渝⑾,大方无隅⑿;
大器⒀晚成,大音希声⒁,大象无形⒂。
道隐无名⒃,夫唯道,善贷⒄且成。
【注解】
①上士,西周的士大夫分为上士、中士和下士三个等级,此处指拥有上等智慧的人。
勤,勤奋。
②若存若亡,若有若无。
③大笑,此处指嘲笑。
④建言,可能是一部古代典籍。
⑤明道,光明的大道;昧,暗昧。
⑥进道,前进的道路。
⑦夷道,平坦的道路;类,崎岖。
⑧大白,洁白;辱,侮辱。
⑨广德,广大的德行;不足,不完足。
⑩建德,有所建树的德行;偷,鬼祟,不正大。
⑾质,本质;渝,改变。
⑿大方,巨大的方正;隅,棱角。
⒀大器,巨大的器物。
⒁大音,巨大的音响;希声,稀少的音响。
⒂大象,巨大的图像、景象或物象;无形,没有形象。
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