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第55章 物极必反有有制（第1页）

第55章物极必反，有节有制

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【引语】

这一章讲处世哲学，即“德”

在人身上的具体体现。

前半部分用的是形象的比喻，后半部分讲的是抽象的道理，老子用赤子来比喻具有深厚修养境界的人，能返回到婴儿般的纯真柔和。

【原文】

含德之厚，比于赤子。

毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。

骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而峻作①，精之至也。

终日号而不嗄②，和之至也。

知和曰常，知常曰明，益生③曰祥④，心⑤使气曰强⑥。

物壮则老，谓之不道，不道早已。

【注解】

①峻作：婴孩**举起。

②嗄：哑。

③益生：纵欲贪生。

④祥：作妖祥、不祥解。

⑤心：欲望、不符合自然法则的妄想妄动。

⑥强：逞强；暴。

【译文】

含德深厚的人，比得上初生的婴儿。

蜂蝎毒蛇不咬伤他，凶鸟猛兽不搏击他。

他筋骨柔弱拳头却握得很牢固，他还不知道男女**但小**却自动**，这是

精气充足的缘故。

他整天号哭，但是他的喉咙却不会沙哑，这是元气淳和的缘故。

认识淳和的道理叫做“常”

，认识常叫做“明”

。

贪生纵欲就会有灾殃，用心机主使和气就是逞强。

过分的强壮就趋于衰老，这叫做不合于道，不合于道很快就会死亡。

【深度剖析】

在这一章里，老子重在讲人的行为，老子好像是在讲道论德，其实更准确的说是在给我们讲述做人做事的道理。