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第四套 掌控人生三十六计失之东隅收之桑榆2（第5页）

他常说：“以古为镜可以知兴衰，以人为镜可以知得失。”

可见太宗确是一个懂得以前人失败为鉴，反省自己的贤明君主。

“失败乃成功之母”

——要想成功，就不要怕失败；要善于从自己、他人的失败中吸取教训，吃一堑，长一智，为下次拼搏做好充分准备。

日本人亲鸾上人9岁时，就已立下出家的志向。

他听说慈镇禅师精通禅理，就费了好大的劲儿打听到他的住址，来求见他，诚恳地说道：“师父，我要出家，求您为我剃度，收我为徒。”

慈镇禅师慈祥而惊异地问道：“你这么小个人儿，为什么要出家呢?”

亲鸾回答道：“我虽然今年只有9岁，父母却都早已去世，我因为不知道为什么人一定要死亡?为什么我一定非与父母分离不可?听说学会了禅，就可以解答这些问题，我一定要出家!”

慈镇禅师非常嘉许他的志愿，爽快地说道：“很好!小小年纪有这样的慧根，很难得啊!我愿意收你为徒，不过，今天太晚了，待明日一早，我就亲自为你剃度吧!”

亲鸾听后，不以为然地反驳道：“师父!既然答应了我，为什么不马上剃度而要拖到明天?明天会出现什么情况谁知道呢?我年幼无知，不能保证自己出家的决心是否可以持续到明天，而且，师父你那么大的年纪，你也不能保证是否明天早晨起床时还活着呀。”

慈镇禅师听了这话以后，不但不生气，反而拍手叫好，满心欢喜地说道：“说得太好了!真让我老头子大开眼界!你说的话完全没错。

现在，我马上就为你剃度吧!”

于是慈镇禅师真的马上为亲鸾剃度，正式收他为徒。

世间最容易的事是坚持，最难的事也是坚持。

说它容易，因为只要愿意做，人人都能做到；说它难，因为真正能够做到的，终究只是少数人。

成功在于坚持，坚持到底就是胜利。

任何成绩的取得，事业的成功，都缘于人们不懈的努力和执著的探索追求；浅尝辄止，一暴十寒，朝三暮四，心猿意马，只能望着成功的彼岸慨叹，只能收获两手空空。

胜者的处世的方式就在于，能够坚持把一件事做下去，永远也不放弃。

人的一生不可能一帆风顺，多多少少总会有一些坎坷和波折。

世界上之所以有强弱之分，究其原因是前者在接受命运挑战的时候说：“我会坚持下去。”

后者说：“算了，我承受不住。”

古语说：“水滴石穿，绳锯木断。”

再弱小的力量只要坚持也会发挥巨大的潜力。

成功贵在坚持，要取得成功就要坚持不懈地努力，很多人的成功，也是饱尝了许多次的失败之后得到的，我们经常说什么“失败乃成功之母”

，成功诚然是失败的奖赏，但却也是能够坚持者的奖赏。

功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。

中国古代，也不乏意志坚定之人。

被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”

的《史记》，其作者司马迁，享誉千占的文学大师，可是他是在什么情况下取得这么大的成就呢?汉武帝为了一时的不快阉割了堂堂的大丈夫，那是多么不堪忍受的耻辱啊，而且这给他带来的身心伤害是多么巨大!也许是一生都不可能再摆脱的心理阴影。

我们这些正常活着的人是无法想象的。

从此，他只能在四处不通风的炎热潮湿的小屋里生活，不能见风，不能再无畏地欣赏太阳、花草，换一个人，简直就活不下去了。

司马迁也曾想过死，对于当时的他来说，死是最容易的解脱方法了。

可是他还有梦呀，他的梦想就是写一部历史的典籍，把过去的事记下来，传诸后世，别让历史把一切都淹没了。

为了这个梦，他坚持了下来，坚持着身体的痛苦，坚持着忍受了别人歧视的目光，坚持着在严酷的政治迫害下活着，发奋继续撰写《史记》，并且终于完成了，这部光辉著作。

他靠的是什么?就是坚持，坚持，再坚持!要是他在遭受了腐刑以后，丧失了一切斗志，不坚持写《史记》，那么我们现在就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华，所以他的成功，他的胜利，最主要的还是靠坚持。

而相比来说，他的著作所带给我们的震撼倒在其次了，他的坚持到底、永不放弃的精神所激励鼓舞我们的更多。

我们经常会在黑暗中摸索，有时更是需要很长时间才能找寻到通往光明的道路，这就需要以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声“坚持，坚持，再坚持!”