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甚至连自己的丈夫也数落她,背叛她,她实在是活得好累好苦,而这一切的根源,却在于她的爱耍小聪明。
所以说,对于有才之人,我们应把姿态放低,虚心向他们请教,诚心和他们交往。
古人说:“驭将之道,最贵推诚,不贵权术。”
这句话不无道理。
这里所说的“诚”
,就是真实无妄,实实在在没有虚假,没有装饰,所以叫诚心。
孟子曾说过“人天生存诚”
,但这种诚必须经过修养才能达到,因为出于各种动机、**,人往往不诚。
所以,诚为制人之本,攻心之本。
国学话谋略:
聪明是人的一种长处,但聪明也会让人傲了心性.进而变成聪明反被聪明误。
其实真正聪明的人会使自己的聪明深藏不露,会让别人猜不透他,不到刀刃上、不到火候时不轻易使用自己的聪明。
卖弄小聪明是愚人的行为。
是招灾引祸的根源。
我们做人,还是应该多点脚踏实地、多点实际考虑,千万不要“聪明反被聪明误,反误了卿卿性命。”
能而示之不能
《孙子兵法》云:兵者,诡道也。
故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。
其实,在实际生活中我们也可以用以上这些战术。
两军对垒,聪明的将领常以假相造成对方之错觉,能而示敌以不能,使敌人松懈戒心,而自身却在积极准备,伺机制敌。
本来能攻则守,有战斗力,却故意佯装不能攻、不能守、没有战斗力的样子,只是为了最后一举成功。
春秋时期,吴国名将伍子胥的朋友要离,个子虽然又瘦又小,却是个无敌的击剑手。
他和别人比剑时,总是先取守势,待对方发起进攻,眼看那剑快挨着他的身子时,才轻轻一闪,非常灵巧地避开对方的剑锋,然后突然进攻,刺中对手。
南怀瑾讲了一个关于自己小时候听过的一个教诲:当你十分强大的时候,你就要更加谦虚谨慎,给别人留有余地;但当你处于劣势,十分弱小的时候,那你就要加强自己的信心,告诉别人你能行。
这是一个十分简单的道理。
如果用兵法计谋来说就是诡道中的“能而示之不能,用而示之不用”
。
而“能而示之不能,用而示之不用”
说白了也就是以强示弱,以弱示强的战略手段。
由此可见几千年前孙子的种种手段,不止是在古代军事中可以用,就连现代的商战、做事中也经常被人用到。
三国时的张飞,是以嗜酒成癖而著称的,这是他的一大弱点,经常因此误事。
但这弱点也给他帮了大忙。
在两军阵前,张飞经常利用自己逢酒必喝,喝酒必醉,醉必打人的形象,麻痹敌人的警惕神经,诱使其上当受骗。
一次,张飞在蜀西一带战败敌军。
之后,乘胜追击,一直赶到宕渠山下。
敌军首领利用有利的地势据山守寨,坚持不出,五十多天,相持不下。
张飞见状,就在山前扎住大寨,每日饮酒,饮至大醉,又坐在山前辱骂。
刘备得知后,大惊失色,急忙找诸葛亮商议。
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