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国学话谋略:
交友要有分寸,起码要让彼此保留个人的秘密。
每个人都有秘密,给朋友一点私密的空间,实际上也是给自己更大的空间。
有时,朋友对你保守秘密并不是对你的不信任,而是对自己负责。
不失人,亦不失言
《论语》有云:子曰:“可与言而不与之言,失人。
不可与言而与之言,失言。
知者不失人,亦不失言。”
在为人处世方面,如何说话,确实是一门很大的学问。
一个人可以和他讲直话,但由于担心得罪人却不讲,这是不对的,对不起人。
如果看到一个朋友犯了错误,宁可忠言逆耳,也要直言,否则对不起朋友。
对于国君也是这样,过去有许多大臣也知道忠言直谏会惹来杀身之祸,但他们认为这是职责所在、道义所在,仍然直谏,这样的人在历史上都会留下很好的名声。
但这种直言,电因人因事而异,有的人是无法和他讲直话的,如果讲了,不但不会听从,而且还会得罪人。
所以,南怀瑾先生说:“一个真正有智慧的人,应该说的时候就说,不应该说的时候就不说,这样既不失人,亦不失言。”
历史上的范雎见秦昭王就是一个“不失人,亦不失言”
的例子。
战国秦昭襄王时,秦国的实权操在秦国的太后和她的兄弟穰侯魏冉手里。
一次秦昭襄王接到一封信,署名张禄,说有要紧的事求见。
张禄是魏国人,原名叫范雎,本来是魏国大夫须贾的门客。
有一回,正好秦国有个使者到魏国去,就把他带到秦国。
使者把他推荐给秦昭襄王,秦昭襄王约定日子,在离宫接见他。
接见时,秦昭王也没有把范雎当回事,一边看着手中的奏章,一边问范雎有什么好的计谋,范雎也不说话,只是“嗯、嗯”
地应付。
如此这样三次,使推荐他的人很难堪,回来后就责备范雎。
范雎回答道:“我提出来的计划贡献出来,可以使秦国马上富强,在战国中称雄,可是昭王心不在焉,不能专心一意来听我的计划,所以不能讲。”
使者把这话报告了秦昭王,因此昭王决定再次接见范雎。
到那天,范睢上离宫去,在宫内的半道上,碰见秦昭襄王坐着车子来了,便故意装作不知道是秦王,也不躲避。
秦王的侍从大声吆喝:“大王来了。”
范雎冷淡地说:“什么?秦国还有大王吗?”
正在争吵的时候,秦昭襄王到了,只听见范雎还在那儿嘟囔:“只听说秦国有太后、穰侯,哪儿有什么大王?”
这句话正说到秦王的心坎上。
他急忙把范雎请到离宫,命令左右退出,单独接见范雎。
他恭敬地说:“先生,您有什么可以教给寡人呢?”
范雎仍然是嗯呀、哎呀地应付,昭王端正身子说:“先生是不是不愿意教导寡人呢?”
范睢见秦王神色端庄,才回答道:“不是。
臣是到处流亡的人,与您的交情很薄,但是对您所贡献的计谋都是辅助您的。
由于事情涉及您的骨肉之情。
我愿意对您愚忠,但不知道大王您的心意,所以大王三问而不敢应对。
臣现在感念大王的知遇之情,即使知道今日献言,明日就会被诛杀,臣也不敢回避了。
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