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第六套 掌控人生三十六计玩转当代的孙子兵法2（第5页）

一个人只有向自身的弱点挑战，生命才能闪耀出绚丽的光彩。

一个人只有善待竞争，培养竞争意识和竞争能力，才能提高自己的竞争品位，因为生活不可能时时处处都适应你，而你却要学会时时处处适应生活，才能永远立于不败之地。

一个人要期待命运的恩赐，不要求一帆风顺的航程，只有做一个勇敢的挑战者，才能获得美好而又富有的人生。

人的一生总会遇到一些小人、伪君子、流氓无赖和衣冠禽兽等可恶之徒，但是仔细看一看，无非是一堆垃圾。

人生最大的敌人还是自己，一个人能够战胜自己，就能攻无不克，战无不胜，人一旦战胜了自己，就在思想上有一个大的飞跃，人生会从此打开新的一页。

人生最大的敌人不是别人，是自己本身，但是，你只要静下心来想想，你只要把自己放到一个更高的位置，就像是站在山顶看山下、站在火星看地球、站在月亮观四海一样，你会发现有更多的前所未见的很多东西，你就能超越自我，也包括超越自我的眼光和局限。

在这个千载难逢的机遇面前，满足于现状，观念一直生活在从前的时代里，便会成为时代的落后者，被时代抛弃。

如果你用老眼光观看今天的世界，得到的结果将是昏花一片；你过去成功的经验，将是当今社会过时的旧经验，将是信息时代创业的绊脚石；很多人把过去成功的经验拿来成了今天失败的原因。

只有走出自我，真正地行动起来，用美德感悟这个世界的神奇，用爱心去体会这个时代的绚丽，用品格体验现实的真谛，用精神渲染人际的和睦，你就会发现战胜自己并不是一件难事。

国学话谋略：

人生如船，在猝不及防的情况下可能遭遇到狂风暴雨、惊涛骇浪、冰山暗礁……只要我们的心灵之舟不沉没，不轻易丢掉希望和意志力，就会在失败的道路上踏出一串成功的足迹。

克服十种恶习

不论你是身居高位还是地位卑微，不论你是腰缠万贯还是不名一文，不论你是年岁已长还是乳臭未干，不论你是谦谦绅士还是窈窕淑女，不论你从事哪种职业，也不论你信奉何种宗教，只要你呼吸大自然的空气，只要你食用来自土地的五谷杂粮，你就有可能受到坏习惯的困扰。

古往今来，多少人因为自己的坏习惯含恨终生，又有多少人因为自己的坏习惯找不到人生的幸福，更有甚者，因为自己的坏习惯葬送了最弥足珍贵的生命，三国时期的周瑜，纵使英雄气概，终究逃不过气量狭小恶习的惩罚，三气不过，一命归西。

南怀瑾说：我们看到世界上有许多人做善事，看似种了善因，结果所得的却是恶果，其理由就因为欠缺般若智慧。

修行在智慧，不要自认为在行普，往往身语意在造作增长种种恶业而不自知。

《金刚经》中讲到：

我于往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔恨。

须菩提!又念过去于五百世作忍辱仙人，于尔所世，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。

是故须菩提!菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

佛说，众生都有成佛的潜质，但众生并未成佛，这是什么原因呢?因为被十种恶习缠缚。

哲人说，人人都有成功的潜质，但并不是人人都成就了伟业。

什么原因呢?也是被十种恶习缠缚。

哪十种恶习呢?无惭、无愧、嫉、悭、悔、眠、昏沉、掉举、嗔恨、覆。

所谓无惭，就是不知道惭愧，通俗的说法，叫做不要脸。

古人云：“人不知耻，百事可为。”

一个人不要脸，什么不光彩的事都做得出来。

若要人不知，除非己莫为，一旦把名声搞臭了，以后做什么事都没人信任，哪会有出息呢?

所谓无愧，就是不知自省的意思。

就像俗话说的：“人不知自丑，马不知面长。”

一个人不知自省，他就看不到自己的缺点和不足，就不会去努力改进，那么，学问和做人功力就会停滞不前，事业和品德就难有长进。

嫉，就是嫉妒。

嫉妒心特别强的人，将别人的收获看成自己的损失，为别人的成就暗自神伤。

为了不让身边的人太得意，他经常在背后搞小动作，干一些损人不利己的勾当。

他们成天忙于这些惹麻烦没好处的事，哪怕一生劳碌，也百事无成。

悭，就是吝啬。

节俭是一种好习惯，过于吝啬，一点好处都到不了别人手里，人际关系必然很差。

因为缺乏交流，信息不畅，不易发现成功的机会，见识方面也难有长进。