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第八篇摩篇
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摩,意为揣摩,它是揣篇的姊妹篇。
本篇中介绍了从内心情感变化揣测实情的具体方法。
揣摩首先要在隐秘中进行,从内在情感与外在符应的变化中,探究奥妙。
就像善于垂钓的人面临深渊,以饵投之,必得鱼焉。
但是,在现实生活中,操钩钓鱼者有之,偷了饵食而不上钩者也有之。
在“钓”
与“反钓”
中谁能取胜,就要看智慧的高下了。
但是有一点可以肯定的是,只要能合理地运用揣摩之术,你就必将“钓”
到欲得之物。
之一
【原文】
摩者,符也。
内符者,揣之主也。
用之有道,其道必隐。
微摩之以其所欲,测而探之,内符必应。
其应也,必有为之。
故微而去之,是谓塞窌、匿端、隐貌、逃情,而人不知,故能成其事而无患。
摩之在此,符之在彼,从而应之,事无不可。
【译文】
摩是揣情的方法。
内心的情感变化及其表现是揣测的主要对象。
运用摩术有一定法则,而且这个法则是在隐秘中进行的根据其欲望稍微进行揣摩,估测然后探究其中奥妙,内外必然呼应。
内外呼应,必然有一定的行为表现。
所以稍微排除,就是所说的堵塞漏洞、隐匿头绪、藏匿形貌、逃避实情,而别人不知晓,所以能够使事情成功而没有忧虑。
揣摩此处,符应在那里显现,互相呼应,没有什么事情不可以做成。
【事典】
苏代妙计保齐
陉山之役,赵国准备联合秦国进攻齐国。
齐王害怕了,就派田章割让阳武给赵谋求议和,并让公子顺子去赵国充当人质。
赵王高兴了,就停止出兵,并告诉秦王说:“齐国把阳武割给敝国,还派顺子来当人质,想求我们停止攻击,我让人来向您的手下通报。”
秦王派公子他去赵国,对赵王说:“齐国先前在和贵国一同救助魏国时背叛了盟约,是不可信赖的。
贵国认为这是不义之举,就来告诉敝国,并送上二邑之地,供奉先王的祭祀以联合敝国伐齐。
现在又突然按兵不动,甚至要与齐国结盟以接受土地,这是我不能理解的。
请允许秦国增派四万军队攻齐,由贵国统一指挥。”
苏代替齐国写信给穰侯魏冉,信中说:“我听见往来于秦、赵的人说:‘秦国准备增派四万军队用来攻击齐国。
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