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一修身养性 内外兼修超凡品质2(第11页)

曾国藩据自己的经验得出:克服心理障碍应以“广大”

二字为“常用药”

而这广大,则应把自己看得渺小,他说:‘静中细思古今亿万年,无有穷期,人生其间,数十寒暑,又须臾耳。

大地数万里,不可穷极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳。

古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之所能办者,不过太仓之一粟耳。”

曾国藩正是经常把自己摆在一个渺小的位置上来保持自己的心态平衡。

他总是感到“我不及人者多”

,就是“不能与诸贤并论”

的樊哙,他也认为有“不可及者二”

越是能看到自己不足而又有信心的人,就越能有所长进,就越能更多地拥有别人的长处,就会有更大的成功之可能。

曾国藩改掉缺点毛病的决心之大、意志之坚,是不多见的,对他一生性情方面的修养,起到了很大的作用。

其成功的关键在于三个字:不自欺。

他认为人之所以修己不利,做事无恒,无非是自欺二字作怪,自欺所以欺人。

只要能做到不自欺,就任何事情都能够坚持到底并取得实效。

因此,他要求自己“禁欺如火”

为了发现和改正缺点毛病而不自欺,曾国藩采取了两个办法,一是给弟弟们去信,向朋友们打招呼,请他们时常指出自己的缺点,二是记日记,借此每天对自己的言行进行反省。

曾国藩大概是对自我反省和批判最多的古人之一,不仅严厉,而且苟细,如针如刺,直指心灵中最漆黑的部分。

也许你不佩服他的功业,不佩服他的道德,也不佩服他的文章,但你不得不佩服他对自我剖析的勇毅。

曾国藩修身绝学

《周易》说,君子“见善则迁,有过则改”

,《尚书》也说:“改过不吝(吝啬)”

这一方面告诉人们过错是难免的;另一方面也告诉人们要有过必纠,有错必改。

曾国藩则认为,知己之过失,承认它,并且改正它,毫无吝惜之心,这是最难的。

豪杰之所以是豪杰,圣贤之所以是圣贤,就在这里。

磊落过人,能通过此关,寸心便异常安乐,省得多少纠葛,省得多少遮掩,还有那修饰装点的丑态。

俗话说:“坚持就是胜利。”

这是一种坚强的信念。

坚持了,说明已经尽力,即使没有成功也会无怨无悔;没有坚持,就等于早早放弃,更不可能获得成功。

曾国藩自始至终担起平定太平天国运动的重责,在连年的征战生涯中,他遭受了旁人难以想象的挫折与磨难,几度九死一生,但他始终不放弃,坚持到底,最终取得了胜利。

曾国藩的成功,原因之一就在于他坚持到底,并不断努力。

其弟曾国荃开始在雨花台扎营时,曾国藩劝说曾国荃道:“太平天国军气势犹如旺盛的火焰,现在不可对他们有什么意图。”

他又以“百足之虫,死而不僵”

,希望曾国荃明了清军所面临险境,速速退兵。

曾国荃却认为在坚固的城池下面驻兵,可以持久,因此他无论如何都不退兵。

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