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一修身养性 内外兼修超凡品质2（第3页）

他自己衣着朴素，布袍鞋袜，都是其夫人、媳妇所做。

吃的也是粗茶淡饭。

即使是官至大学士，每次吃饭也仅一个荤菜，如果不是有客人来，从不增加。

因此时人戏称他为“一品宰相”

。

“一品”

，指的就是“一荤”

。

一件衣服，平时舍不得穿，只在庆典或过新年时才穿上。

这件衣服穿了30多年，到他去世时，还像新的一样。

对此，他幽默地说：“古人云：‘衣不如新，人不如故。

’然以吾视之，衣亦不如故也。

试观今日之衣料，有如当年之精者乎?”

其实，曾国藩的节俭的作风，是其家风影响的结果。

他的父亲曾麟书虽是个穷教书先生，生活贫寒，却刚强自立，主要是凭借节俭的生活习惯。

他在山村教育子弟，经常告诫曾国藩说：“俭约者不求人。”

曾国藩两个友人的父亲、也都以此告诫。

曾国藩认为，他们“交相毖勉，力求所以自立者，以图无忝所生。”

曾国藩的生长、交游环境，使他培养了俭以自立的志气。

曾国藩作为同辈长男，从持家之始，就将“俭”

字放在头等重要的地位。

他教育子侄说：‘俭’字工夫，第一莫着华丽衣服，第二莫多用仆婢雇工。”

其中的“俭”

字，又与“勤”

字相关联，所以曾国藩常常将“勤”

“俭”

并举。

不用奴婢和仆役，固然是为了少花钱，但更重要的目的却是为了培养家人亲自劳动、爱惜劳动成果的习惯。

曾家的男子要亲自下地耕田，妇女更要亲自纺织。

为儿子娶妻，也选勤俭之家，而不愿与官宦之家联姻，以免长奢惰之习。

纪泽刚刚结婚，曾国藩就告诫儿子，要他引导媳妇织布做衣：“新妇始至吾家，教以勤俭，纺绩以事缝纫，下厨以议酒食，此二者。

妇职之最要者也。”

而当时曾国藩已经是位尊权重的大军统帅、封疆大吏了。

清朝官吏的俸禄很低，尤其是在清初的时候，县官、知府每月薪银只有几两、十几两。

许多人无以为生，只好借机克扣，导致了康熙晚年吏治腐败的局面。

雍正为了从根本上扭转这一风气，设立养廉银制度，大大提高了地方官员的俸禄，也缓解了贪污现象。

但京官的俸禄仍然较低，特别是没有实权的翰林等闲职。

因此许多人科举之后，一心希望散馆外放，得到肥缺。