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就是这个道理。
曾国藩说,居官应以“动廉明恕”
四字为本,其中“明’字受先天因素影响较大,而其余三字则可由学习而至。
“勤”
字是实践所有事业的根本和前提,所以尤为重要。
曾国藩治学,认为除“勤”
之外别无他途,勤奋方能有恒,才能点点滴滴,坚持不懈。
他从青年起便养成了每天读书的习惯,即使从军之后仍旧不改。
他教导手下将士说:“勤”
字之义,在于平日勤加训练,勤于治事,稍有余暇,则读书不辍。
曾国藩一生最辉煌的成就虽是军事,但他的爱好读书也是为时人传诵的。
从曾国藩一生读书的经历来看,他在道光十五年入京参加会试前,读的是“子曰诗云”
,习的是帖括制艺,眼界不广,学识不宽。
会试报罢,暂留京师,开始涉猎诗、古文,尤好韩愈的文章。
第二年会试又报罢,他买回一套二十三史,孜孜细读,将近一年。
这才使他的学识逐渐开拓。
道光十八年入翰苑后,清闲少事,他更励志学习,广泛阅览,且勤作笔记,分“茶余偶谈、过隙影、馈贫粮、诗文抄、诗文草”
等5门,手抄笔摘;加上他在京都有不少良师益友,切磋扶持,不间时日,因而学识大进。
可以说,京宦l2年,是曾国藩后来成为一代大儒的坚实的奠基期。
12年中,曾国藩博览经、史、子、集。
道光二十二年,他“定刚日读经,柔日读电”
,所订“日课”
十二条中,也有“读史”
一项。
他读得最细的,是《左传》、《国语》、《史记》、《汉书》和《易知录》等。
曾国藩统领湘淮两军,如此繁重的职务下,他每天仍能利用闲暇读书写字。
奏牍、书信、家书、批文、日记,几乎都是他亲手所写或删定,仅现在留传下来的就达数千万字。
他写家书,恐怕也是古往今来最多的。
他自从向倭仁学习写日记后,几乎从未中断。
他的日记也有几种,《过隙影》、《茶余偶记》、《求阙斋日记》等,仅留传下来的就有百万字之多。
他所写的奏章、批牍更加不可胜数。
这种好学习惯,至老弥笃。
在去世前的一年中,他作诗数首,文章十多篇。
其中《湖南文征序》、《重刻茗柯文编序》,述古今以来文章源流,见解精辟,是传世不朽的佳作。
曾国藩的晚年也是在读书中度过的。
同治十一年(公元1872年),是曾国藩在世的最后一个年头,当时,他患病已多年。
这年正月二卜三日,他右足麻木,中医称为“肝风”
。
病愈后,他对二女纪曜说:“吾适以大限将至,不自意又能复常也。”
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