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四、交友处世:推诚守正,亲近良友(1)
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曾国藩认为,处世交友是成就大事业的最大财富。
曾国藩曾说过:“人以伪来,我以诚往,久之则伪者亦共趋于诚矣。”
不错,做人和交友能够胸襟坦**,虚怀若谷,就可以使人与人之间以诚相待,互相信赖,博取人们对你的支持和真诚相助,事业就有成功的希望。
巧诈不如拙诚,真诚待人
俗话说:聪明反被聪明误。
人若精明,却能占不少便宜,但是若太过精明,别人也必定会以精明加以防范,精明的人往往看不到这一点。
精明的人,可以精明一次,也可以精明两次,但很少有人能精明过三次的;因为一次精明是启发,二次精明是教训,三次精明就是警惕啊!
人们在交往中,常常喜欢与单纯的人交往。
与单纯的人交往轻松、自然,不用费尽心机,提高警惕;这倒不是说单纯的人是傻子,是可以随意欺骗与作弄的,而是说他心地纯净、宁和、淡泊。
这样的人也懂得很多,想得很深,看得很透,但他把心智放在更有价值和更有意义的事情上。
这就是荀子所说的那种人:“温和如玉,完美纯正。”
然而,与精明的人交往,就得时时小心,处处提防,稍有不慎就会落人泥淖和陷阱中。
交往得越久,相处得越深,就越是感到被欺骗、被愚弄,当然也就越是不自在。
如果没有办法还得与他交往,那么他就会以精明手腕去对付他。
这正应了郑板桥的一句话:“试看世间会打算的,何曾打算得别人一点,真是算尽自家耳!”
在一个虚浮伪滑的世界,惟有守“拙”
的人才获得成功,惟有至“诚”
才能收实效。
取巧和虚伪,固然可以取得一时的便宜,终究必定是失败的。
曾国藩的一生事业,就靠着“拙诚”
二字而成功。
曾国藩生在湖南山间,亢直的民族性,使得他去“伪”
而崇“拙”
。
他也未尝不想到取巧,但他以为:
吾自信亦笃实人,只为阅历世途,饱更事变。
略参些机权作用,把自家学坏了!实则作用万不如人,徒惹人笑,教人怀憾,何益之有?近日忧居猛省,一味向平实处用心,将自家笃实的本质,还我真面,复我固有。
贤弟此刻在外,亦急需将笃实复还,万不可走入机巧一路,日趋日下也。
纵人以机巧来,我仍以含混应之,以诚愚应之。
久之,则人之意也消。
所以他的“诚拙”
的态度,非但帮助他事业的成功,并且能变化他人的气质。
李鸿章的才气,是曾国藩所赏识的,并且自以为不及的,但他江南人的虚伪,远非朴质的曾国藩所能看得过,他看出李鸿章的才干可用,而浮巧为其弱点,所以当李鸿章在曾国藩幕府时,曾国藩有一次借端对他说:“少荃!既入我幕,我有言相告,此处所尚惟一‘诚’字而已。”
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