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第三章 处世有道软硬兼施（第3页）

又说，“脸皮一厚，就是走到了山穷水尽当乞丐的时候，讨口饭，也比别人讨多点。”

的确是这样，“人不要脸，鬼都害怕”

。

一天，狮子建议9只野狗同它合作猎食。

它们打了一整天的猎，一共逮了10只羚羊。

狮子说：“我们得去找个英明的人来给我们分配这顿美餐。”

一只野狗说：“一对一就很公平。”

狮子很生气，立即把它打昏在地。”

其他野狗都吓坏了，其中一只野狗鼓足勇气对狮子说：“不!不!我的兄弟说错了，如果我们给您九只羚羊，那您和羚羊加起来就是十只，而我们加上一只羚羊也是十只，这样我们就都是十只了。”

狮子满意了，说道：“你是怎么想出这个分配妙法的？”

野狗答道：“当您冲向我的兄弟，把它打昏时，我就立刻增长了这点儿智慧。”

以这个故事为例，狗能够分到一只羚羊就是眼前亏，它若不吃，换来的可能是狮子的利爪。

你认为哪个划算？

人，不是神，不可能是万能的，样样都行、事事皆通，就是会七十二变的孙悟空也难以逃出如来佛的五指山。

人总有其局限性，何况幸运之神也不可能与你长相依。

所以，一个人，顺利时应扬长避短，能伸能屈，有所为而有所不为；低潮、困难、逆境、失败、倒霉落难时应收起锋芒，委曲求全，韬光养晦，等待时机，用不变应万变，以图东山再起，千万不可急躁妄为。

凡人欲成其事，只有先屈方能后伸，正如出手打人一样，你必须先向后弯曲手臂才能伸手打得出去。

屈是为了伸，以屈求伸，以退为进，是一种很好的做人做事策略。

“刚中有圆，柔中有方”

，方圆学指的是在刚强之中蕴藏柔，同时又在柔中藏有刚劲，这和厚黑学里所说的能屈能伸有些类似，屈的时候藏有刚强，但伸的时候并不是勇往直前找不到东西南北。

伸的过程是一个强的过程，里面自然也会有柔的一面，这样也就不容易被打败，真正可以做到胜不骄而败不馁。

三、恩威并重，宽严有度

隋朝的暴政促成农民起义烽烟四起，中国又再出现群雄割据的局面，而唐王朝就在这个乱世之中建立。

在隋末天下大乱之际，许多隋朝的官吏也纷纷造反，拥兵自立，其中李渊父子的太原起兵最终导致了唐朝的建立。

李渊的次子李世民是诸子中最有才能、胆识过人的一个。

他眼见隋朝大势已去，便暗结俊杰，锐意经略天下。

公元617年，天下大乱，世民乘机劝父亲起兵。

李渊依世民及晋阳令刘文静之计，起兵太原，自任大将军，率兵三万余人进取关中，并于大业十四年（公元618年）在长安建立唐朝。

当时割据一方的群雄彼此相互攻伐，人人都想君临全国。

唐高祖即位后，乃以世民为帅，领兵次第削平群雄到太宗贞观二年（公元628年），铲除了割据朔方的梁师都，全国复归统一。

李渊正妻窦氏生有四子，三子玄霸早亡，其余长子建成、次子世民、四子元吉都随父亲打天下。

唐朝建立后，高祖封建成为太子，世民为秦王，元吉为齐王。

秦王李世民从小喜欢弓马骑射，练就一身精湛功夫。

又深谙兵书战策，长于谋略，自太原起兵到统一全国，战功显赫。

而且手下有一批人才。

在秦王府中，文有房玄龄、杜如晦等，号称十八学士；武有尉迟敬德、秦叔宝、程咬金等著名勇将。

但李世民与日俱增的声望和实力引起了太子李建成的嫉妒和不安，李建成在统一战争中有很大的功劳，加上长期留守京师长安，也有很强大的政治力量。