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第二十三章 为官要知为人之道（第9页）

应该立即改正并向友人致歉。

况且从养生之道讲，一喜一怒，情绪不稳是不利于身体健康的。

岱云的话和父亲的信对曾国藩触动很大，但以后曾国藩仍重蹈旧辙。

道光二十三年（1843年）正月十九日，湖广籍的举人同学在文昌馆举行团拜，曾国藩当时主持会馆事宜，无论于公于私都应尽力招待好昔日的同学，但他还是怠慢同学，事后又后悔了很久。

每个人在检查自身毛病的时候常会物极必反。

凡事有度，对待自身的缺点不能坐视不管也不可紧张过度，找到方法，一一更正就是了。

当曾国藩也意识到这个道理后，在处世待人方面日渐成熟，自以为是的毛病也大有改观。

2.戒怒

历来性格开朗之人多有脾气。

曾国藩早期的个人修养也并非像后来那样宠辱不惊，也属于一遇火就着的个性。

在他早年的《日记》中，这方面的事例颇多。

比如，有客人在家时，自己的下人犯错，曾国藩大发脾气，忿不可遏，完全忘记自己的身份。

虽经友人劝阻，仍然肆口谩骂，绝无忌惮。

事后曾国藩检讨自己，又很后悔。

过几天，曾国藩出门拜客，又因为下人不得力，屡屡动气。

说自己每日问总是“忿”

字、“欲”

字往复，想按捺住，但一到关键时刻就像火山喷发一样难挡。

曾国藩认识到自己性格中的缺欠，开始有意识地调整。

同时，他坚持写作《治心经》以惩戒不好的东西。

曾国藩性格的完善，为人处世之圆通，还是经过很多事，用了很长时间的。

尤其是咸丰八年（1858年）再次出山后，性格大变，几乎是换了一个人。

这期间，曾国藩经历了成败胜负的多次考验。

可见，经世事，受磨炼才能慢慢塑造良好的性格。

光有心是不够的。

3.戒贪妒之心

曾国藩认为，人生固然需要有理想，有追求。

但追求过分，就犯了通病，就会滋生贪欲和妒忌之心。

将欲造福，就得先去嫉妒之心，将欲立品，就得先去求心。

不嫉妒别人才能更好地认识自己，不贪求才能获得真正有益的东西。

曾国藩认为人之所以欺人者，必心中别着一物，他说：“人必中虚，不着一物，而后能真实无妄。

盖实者，不欺之谓也。

人之所以欺人者，必心中别着一物，心中别有私见，不敢告人，而后造伪言以欺人，若心中不着私物，又何必欺人哉。

其所以自欺者，亦以心中别着私物也。”

人心中的私物就是发展的羁绊，只有放下物欲和嫉妒才能更正自己的缺点，弥补不足，获得长远的发展。

曾国藩认为人之所以修己不利，做事无恒，无非是自欺二字作怪，自欺所以欺人。