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第三章坚持操守知足常乐（第6页）

在忽必烈的创业过程中，刘秉忠参与机密，献计献策，制定朝仪官制，被誉为元世祖的股肱重臣。

但功成名就的他毫不贪权图利，而是以清廉自持，成为千百年来令人敬仰的智者。

对于权力，大多数人都非常渴慕。

尤其是对那些具有强烈权力欲望的人来说，利用一切机会从别人的手中夺得权力，是其人生中的最大快事。

而当他们功成名就之后，就会牢牢抓住手中的权力不放，有些人甚至会利用权力来谋求个人的私利。

刘秉忠，字仲晦，本名刘侃，少时出家为僧，号子聪，又号藏散人。

刘秉忠祖籍瑞州，元太祖十一年生于邢州。

其先祖曾在辽朝当过官，金灭辽后，又在金朝为官，为金邢州节度副使。

蒙古军队攻占邢州之后，设都元帅府，刘秉忠的父亲刘润为都统，后改署州录事，并历任巨鹿、内丘两县提领。

刘秉忠生来就风骨秀美，异于常人，素有志向，为人豪爽而不羁。

他从小就聪明好学，据说每天记诵数百言，能够过目不忘，还对《易经》等经史、天文、地理、律历以及卜算、遁甲等都深有研究。

按照当时的制度，凡是在蒙古贵族领地为官的汉人，都必须以儿子为人质，因此刘秉忠在13岁的时侯就于都元帅府做人质，在这里初次领略和学到了一些从政的方略。

为了养家，刘秉忠l7岁时到邢台节度使府当了令史，主要负责文字记录和抄写工作。

但从小就心怀异志的刘秉忠对这样枯燥的工作并不感兴趣，他时常郁闷不乐，不安心于现状。

有一次，刘秉忠将毛笔投掷在书案上，感叹道：“我家世代为朝廷所重用，我怎么能自甘沦落，当一个刀笔小吏呢?大丈夫生不逢时，怀才不遇，就应该隐姓埋名，以待时机，以求有朝一日再施展自己的鸿鹄之志。”

于是，刘秉忠毅然辞职，到武安山中隐居。

后来，他的才华得到天宁寺虚照禅师的赏识，特意将其招人山中，为其剃度，并改名子聪，在寺庙中掌书记之职，所以后来人称“聪书记”

。

此后，刘秉忠游历云中，留居南堂寺。

十余年之后，已经27岁的刘秉忠在空门中经过港心治学和博览群书，已经具备了敏锐的洞察力，而且对古今治乱兴衰研究得十分透彻，由此具备了超乎寻常的政治见解和胆识。

在这种情况下，刘秉忠开始寻找机会，以期实现治国安邦的宏伟心愿。

1242年，身居漠北和林的藩王忽必烈欲有所为于天下，积极接纳中原文士和儒释道三教名流。

燕京大庆寺高僧海云禅师应忽必烈之邀请，身赴漠北，途经云中时，闻知秉忠的才名，特意约他同行。

刘秉忠也欲施展自己的才华和抱负，于是与海云禅师一同北上，谒见忽必烈，走上了人生的转折点。

到达和林后，刘秉忠多次受到忽必烈召见。

他纵论天下时事，深受忽必烈的赏识。

当梅云禅师返回时，刘秉忠被留了下来。

从此，刘秉忠几十年都没有远离忽必烈，参与了忽必烈创建元朝的各种大计方针的决策，为辅佐忽必烈完成统一大业竭尽了全部精力。

刘秉忠之所以能够成为忽必烈的左膀右臂，不仅仅是由于他个人的杰出才能，更主要的是他在元朝统一的过程中所做的各种贡献。

终其一生，刘秉忠的献计献策不计其数，而大的方面主要表现为制定施政大纲，为忽必烈承袭中原帝业、治国平天下设计了一幅完整的政治蓝图。

当忽必烈奉胞兄蒙哥汗之命，总理漠南之地时，忽必烈率刘秉忠等臣属南下，开府于金莲川。

为了治理好漠南地区，刘秉忠建议忽必烈应“思周公之故事而行之”

，要抓住这一建立基业的千载良机。

他对忽必烈说：“在朝廷内部，应该遵循古代典籍礼制，依照伦理法度为指导思想。

在内部莫大于宰相，宰相统领百官，感化万民；在外部莫大于将帅，将帅统领三军，安定境域。

因此要选择良相贤将，内外相济，这是当前最为迫切的问题。”

对于蒙古国官制混乱的缺陷，刘秉忠又上疏建议：“目前官无定次，清洁者不能升迁，污滥者不能降陟。

应当参考古例，制定百官爵禄仪仗。

此外宜慎选县宰，使民心安定。