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第三章坚持操守知足常乐（第7页）

县宰正，民心自安。”

同时，他还建议去除繁苛酷刑，取消了鞭背之刑，严禁私设牢狱，使法令更加完善。

为了减轻百姓负担，刘秉忠提出“国不足，取于民；民不足，取于国。

有国家者，置府库，设仓廪，亦为助民；民有身者，营产业，辟田野，亦为资国用”

，认为国与民二者是互为补充、如鱼之与水的关系。

因此他主张轻徭薄赋，减轻百姓的差役负担，免除苛捐杂税，为漠南地区经济的发展奠定了基础。

1259年，蒙哥汗死于伐宋的军营中，忽必烈返回漠北，从幼弟阿里不哥手中夺得大汗之位。

至此，除偏居江南的南宋之外，大漠南北和中原地区已落人忽必烈的股掌之中。

这时，忽必烈面临着如何统治中原、继承中国历代帝王基业的迫切任务。

于是，他再一次向刘秉忠问计。

早在漠北汗王府时，刘秉忠就曾向忽必烈进言指出：“可以在马上取天下，不可以在马上治天下。”

这一道理深深地打动了忽必烈。

当忽必烈再次请教“治天下之经，养民之良法”

时，刘秉忠广采历代王朝的典章制度，并根据当时的实际情况，一一编列成章，呈送给忽必烈。

据此，忽必烈将纪年方法改为与中国历代王朝传统相吻合的“中统”

，后又改年号为“至元”

。

在至元八年，又采取刘秉忠建议，废除“蒙古”

国号，建国号为“大元”

，于次年定都中都，改称为大都。

此外，在官制、军政和司法、地方等方面，忽必烈也依照刘秉忠等人的建议，一一进行了改革，建立了一套完善的中央集权统治。

由于刘秉忠的精心谋划，元朝的统治终于走上了与中国历代封建王朝相衔接的轨道。

例如“颁章服，举朝仪，给俸禄，定官制”

，使章服有序，朝仪合礼，官有其职，位有定员，且食有常俸，因此吸引了各地人才，使那些朝廷旧臣、山林隐逸之士都重新得到录用，元朝的统治面貌焕然一新。

因此，奠定元朝“一代成宪”

，首功之臣实非刘秉忠莫属。

于是忽必烈准奏，即日赐名刘秉忠，并令其还俗，官拜光禄大夫，位太保，参领中书省事。

同时，又下诏以翰林学士窦默之女为妻，赐给府第，成立家室。

还俗之后的刘秉忠可谓是一人之下，万人之上，当上了封建王朝的最高级别官僚。

但是，他仍然斋居素食，过着心如止水的简朴生活。

据说刘秉忠在南屏山闲居时，独自在山间修建了一栋小屋，自己一个人住在林间，身边没有侍童陪伴。

在茶饭之余，他走在山林之中，忘记了尘世的权力，终日淡然吟诗作词，怡然自得，过着悠闲自乐的生活。

刘秉忠死后，追赠为太傅，追封赵国公。

元仁宗时，又晋封为常山王。

刘秉忠以自己的远见卓识获得了忽必烈的赏识，几十年来侍奉忽必烈左右，为统一全国出谋划策；他劝忽必烈推行“汉法”

，使蒙古得以入主中原，站稳脚跟，因此可以当之无愧地称为一代谋略大家。

而他在功成之后，视权力如淡水，更为他赢得了巨大的声誉。

在他看似散淡的政治生涯中，实则隐藏着卓越的智慧，这也正是他受到后人尊敬和赞赏的原因所在。

保持名节，名传天下