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第四章世界就象万花筒 放弃烦忧快乐行（第11页）

你要发现你的朋友的真，你得有与他单独的机会；你要发现你自己的真，你得给自己一个单独的机会；你要发现一个地方，你也得有与山水亲近的机会。”

而独处就属于一种单独的行为。

在这个时候，你能够静静的思考自己的生活。

为将来做计划，等等。

这时候人的心境会十分平静，可以发挥自己的想象能力，心情地幻想。

这也是一种煅炼自己独立处理问题能力的方法。

记得有人说过“在人生的路上，朋友少些或许有时也有好处，可以让自己少一份依赖，少一份不必要的牵挂，少一点失落，少一点郁郁……这何尝又不是一件好事呢？

因此，我们每个人都要善于抛开一切烦心的事情，一旦养成了独处的习惯，我们的生活将会得到很大的改善，能把自己从杂乱无章的感觉中解救出来，让头脑得到彻底净化，重新找回快乐。

小方法34：放下才能解脱

生命匆匆，不要委曲求全，更不要给自己留下遗憾，做一个独特的自己才是最重要的。

你不必将缺点或弱点暴露在你所处的社会中，但是谨慎之余，也许你会过分在乎别人的存在。

如果你始终怀疑别人是否会在背后批评你，因此不敢相信朋友和社会大众，这也是一件令人遗憾的事。

人在心情不好的时候，总会不自觉地把坏心情抱得更紧，认为所有人都和自己作对，关上门不跟人说话，嘟着嘴生闷气，锁着眉头胡思乱想，结果心情更坏、更难过。

所以，人要学会放下坏心情，拒绝让它折磨自己。

生活中的我们也常常很在意自己在别人的眼里究竟是一个什么样的形象，因此，为了给他人留下一个比较好的印象，我们总是事事都要争取做得最好，时时都要显得比别人高明。

在这种心理的驱使下，人们往往把自己推到一个永不停歇的痛苦的人生轨道上。

事实上，人生活在这个世界上，并不是一定要压倒他人，也不是为了他人而活。

人活在世界上，所追求的应当是自我价值的实现以及对自我的珍惜。

不过值得注意的是，一个人是否能实现自我并不在于他比别人优秀多少，而在于他在精神上能否得到多少幸福的满足。

只要你能够得到他人所没有的幸福，那么即使表现得不高明也没有什么。

一位行者经过险峻的悬崖时，一不小心掉落山谷，情急之下抓住了崖壁上的树枝，上下不得，祈求佛陀慈悲营救。

这时，佛陀真的出现了，伸手过来接他，并说：“好!现在你把抓住树枝的手放下。”

但是行者坚决不松手，他说：“把手一放，势必掉到万丈深渊，粉身碎骨。”

行者这时反而更抓紧树枝，不肯放手了。

这样一位执迷不悟的人，佛陀也救不了他。

不必介意别人的流言飞语，不必担心自我思维的偏差，坚信自己的眼睛，坚信自己的判断，执著自我的感悟。

用敏锐的视线去透视这个世界，用心去聆听、抚摸这个多彩的人生，给自己一个富有个性的回答。

晚上，画家取回画时，发现整个画面都涂满了记号——没有一笔一画不被指责。

画家心中十分不快，对这次尝试深感失望。

画家决定换一种方法再去试试，于是他又摹了一张同样的画拿到市场上展出。

这一次，他要求每一位欣赏者将其最为欣赏的妙笔都标上记号。

晚上，画家取回画时，惊喜地发现整个画面也都被涂满了记号。

最后，画家不无感慨地说：“我现在终于明白了，无论自己做什么，只要使一部分人满意就足够了。

因为，在有些人看来是丑的东西，在另一些人的眼里则恰恰是美好的。”

每个人对人生和世界的看法都不尽相同，要达到世人眼中的标准是不大可能的，那意味着你无论做什么事都要合乎别人的眼光和标准。

有一个叫珍妮的女人，她喜欢弹钢琴，每天都要弹上一段时间，尽管她的水平很一般。

有一天下午，珍妮正在弹钢琴时，7岁的儿子走进来说：“妈，你弹得不怎么高明吧?”