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’从古圣贤未有不由勉强以几自然,由阅历悔悟以几成熟者也。
程子解《孟子》‘苦劳饿乏,拂乱动忍’等,语曰‘若安熟也,须从这里过’。”
曾国藩认为,若想成为成功者,就要“敬德修业”
,积极进取,而没有百折不挠、坚忍不拔的精神是难以成就一番大事业的。
人生的进取,是从“学问”
两字开始的,只要能够坚持下去,阅历就会逐渐广博,渐习渐熟,就可以获得成功。
积极进取是一种提升自我的动力,是人生修养中应该具备的一项基本要求,曾国藩就是在这样一种奋发进取的思想基础上,不断完善自我,终于实现了这个“敬德修业”
的远大抱负和人生目标。
势不可用尽,功不可独享
有难同当,有功独享,是事业的大忌。
曾国藩提出“有难先由己当,有功先让人享”
的观点,认为“此乃事业之基”
。
他还把与别人分享功劳当做是减祸之道,是加福添寿之药方。
1.盛名之下求自保
曾国藩认为,权重于一时,会树大招风,盛名之下难以自保,因此,反复自律:
古人得虚名而值时艰者,往往不克保其终。
思此不胜大惧。
将具奏折,辞谢大权,不敢节制四省,恐蹈覆负乘之咎也。
为此,他告诫自己和部属、亲属一定要注意“富贵常蹈危”
这一残酷的历史教训,自古胜败轮回,有福必有祸,要谨防乐极生悲,他说:
日中则昃,月盈则蚀,五行生克,四序递迁,休旺乘除,天地阴阳,一定之理,况国家乎?况一省乎?况一门乎?
一般的人在处世和求利方面,大多都是奋勇争先、当仁不让的,但是,作为一代名臣的曾国藩却反复告诫自己:“不敢为天下先。”
曾国藩认为,人才不同,则其缺陷也各不一样。
对于一些颇有才干的人来说,“傲慢”
、“目中无人”
是最大的缺点。
曾国藩说:“天下古今之才人,皆以一傲字致败,吾因军事而推之,凡事皆然。”
因为才干超人,本来就引人注目,而又加之狂傲,就会将自己置于众矢之的的境况。
所以此等之人应该学会深藏不露,不可事事都争“天下第一”
,曾国藩常常引用老子所说的“不敢为天下先”
这句话,就是不敢以占据第一等而自居。
作为曾国藩九弟的曾国荃具有暴烈的性格和急功近利的天性,曾国藩对这个弟弟的性格十分了解,因而常常用自己的经历和体会来训诫他,让他不要事事都做天下先,这完全是从曾国荃的个性缺陷出发而提出的金玉良言。
曾国荃当年进攻金陵时,曾国藩为了教他少居功惹祸,每次写信都多有提醒警告的话,身为朝中第一汉臣的他深深知道大名气不可强求。
果然,后来曾国荃攻克了两个省,功勋虽然不能说不可磨灭,但其事业根基已十分深厚。
此时的曾国藩对其弟已不患不能通达、不患不能自立,但患其不能稳固适应,患其不能自甘寂寞而繁荣发达。
因而又劝告曾国荃以后安身立命总应该从风平浪静方面考虑,千万不要掀天揭地。
与此同时,曾国藩深深地反省了自己率湘军出征以来的经验教训,认为自己高傲视人、落落寡合、不能以柔克刚是最大的毛病,事事争天下先会伤别人之心,夺别人之志,导致嫉妒和攻击。
当湘军主力正攻打天京外围的时候,对许多人来说,这正是曾国藩建功立业的大好时机,但是这让曾国藩反而惴惴不安,思考着自己应该寻找退路了。
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