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¤习惯敬肃习惯敬人敬己（第6页）

时间越来越紧迫，曾国藩心里难受极了，今年已28岁了，若此次耽误，又要赔进几年光阴等下次会试。

就在曾国藩郁闷不安的时候，住在离他家15里路远的桐木冲的南五舅来了，他直奔曾国藩，说：“孩子，我这里有十二千钱，凑起那二十千，就有三十二千了，节省点用，也可以到达京师。”

曾国藩感动得潸然泪下，他从南五舅手上接过钱，连说谢谢，但由于一时兴奋竟忘了问南五舅怎么一下子会有这么多钱。

曾国藩到了京城后才想起这件事，写信问家父，才知道南五舅把仅有的一头小黄牛卖了。

读信时，曾国藩又不禁泪水直流。

后来，曾国藩始终没有忘记南五舅的恩情，道光二十三年（1843年），他奉命到四川任主考官，得了三千两银子的津贴，连忙寄回家一千两，信中特别指明从中分出一百两银子给南五舅。

道光二十七年，曾国藩升为内阁学士兼礼部侍郎，俸金多了，他每年都要送二十两银子给南五舅。

如果说曾国藩对南五舅好只是知恩图报，那么他对乡亲邻居们的热情帮助，就是“老吾老以及人之老”

的体现了。

他回家守丧期间，没有一点官架子，像个农民一样与村民们生活在一起，对老人嘘寒问暖。

他知道荷叶塘种田人这些年来日子过得很艰难，田里出产不多，捐派却年年增加，遇到天灾人祸有的甚至家破人亡，几年来减少十多户。

向曾国藩家借贷的，只要对方开口，只要自己家有，他都说服父亲搭救人家。

他说：“廉俸若日多，则周济亲戚族党者日广，断不蓄各银钱为儿子衣食之需。”

不仅如此，他还上《应诏陈言疏》、《敬陈圣德三端预防流弊疏》，针砭时弊，人木三分，同情百姓，言词恳切，甚至惹得咸丰帝“怒掷其折于地”

，要治他的罪。

曾国藩一次次对兄弟、子侄们说：善待老人，就是要做到耐心细心，讲究方法。

要多为老人办实事，尽力为老人排忧解难，多为老人作奉献。

老人多心，有时又很敏感、脆弱，老人又力不从心，有求于人却又难于启齿，怕对方为难，怕对方不给面子。

因此，对老人的事无论大小都要想方设法去办，去办好；即便再小，也不能忘了或应付了事；即使有困难不好办，办不好，也要耐心地予以解释。

善待老人，就要多容忍、多理解、多谅解。

老人因为有经验、有功、有恩而摆功，而自以为是，而让别人报恩也在情理之中。

即使有时有些人不讲理，就凭养育之恩，对老人让着些也是应该的。

和老人争高低、论是非，太认真、太计较都是不明智的。

多给老人一些面子，多给老人一些台阶下，才通人情，才合天理。

以景仰的心崇敬贤者人才

老师唐鉴建议曾国藩读读道家著作。

曾国藩从《道德经》中读到“善人，不善人之师；不善人，善人之资”

这句话时，明白它的意思，即善于发现别人的长处、优点而学习，对照别人的短处和缺点进行自查，看看自己是否也有类似的短处和缺点，有则改之，无则警惕。

这个道理很对，也应该这样做。

可是人们多半有一种傲慢的心理，不愿意做。

曾国藩认为不少人由于傲慢心理的作用，使其不能以尊敬之心待人。

在他看来，“敬”

字功夫的好处太多了，“敬字切近之效，尤在能固人肌肤之会筋骸之束。

庄敬日强，安肆日偷，皆自然之征应。”

1.与师长贤者交往

那么，曾国藩是如何做到“善人，不善人之师；不善人，善人之资”

的呢？我们来看看他与师长贤者的交往，便知道他的“敬”