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第四章 抓钱术 靠双手每天挖一座金矿1（第7页）

拉比听了，微微一笑，对他说：“你父亲真是聪明，他给你留下了他的全部财产啊！

你再好好看看你父亲的遗嘱吧！”

他拿起遗嘱看了半天，还是不明白，拉比只好直接地说：“遗嘱上不是说得很清楚吗？让你任意选择一件物品，你选择了那个奴隶，不就是选择了全部的财产吗？这样看起来，你的父亲真是十分英明啊！”

富翁的儿子这才恍然大悟，明白了父亲这样做的良苦用心：当时父亲死了，自己不在他的身边，奴隶可能会带着财产逃走，而连丧事也不告诉他。

因此，父亲才把全部财产都送给奴隶，就是为了稳住那个奴隶而让他不能逃走，好让自己回来再收回这笔遗产，所以才立下了这样的遗嘱。

从这则故事中可以看出，那个犹太人的遗嘱就有这样一个漏洞，虽然遗嘱将所有财产都给了奴隶，但其儿子只能选择一件物品。

这里暗含着一个前提没有明确写出来，奴隶不会注意到，甚至连死者的儿子也没注意到，那就是：奴隶的全部财产都属于主人。

这是当时社会通行的惯例，也是一个无需说明的前提。

那么，只要前提明确了，在此前提之下的任何规则都是不成立的，这就是这个犹太人遗产合约的关键所在。

后来，正是在拉比的指点下，年轻人才终于解开这个谜底，既没有违背父亲的“遗嘱”

，又没有违约，因为，犹太人从不违约。

这实际上就是我们现在所说的钻合约的漏洞。

其实，任何的法律和法规的条文都不是绝对严密的。

有人甚至做过这样的一项研究调查，只有６４％的法律是比较完善的，而懂得钻法律条文中不严密地方的人，往往就有源源不断的利润。

这也就是为什么犹太人在签订合约时，要反复地修改和斟酌，他们总是会把各种可能的情况都考虑进去，不让对方有空隙可钻。

而犹太人的经理和老板在做生意之前，必先向律师咨询，看有哪些法律限制。

他们严格地遵守这些法律的限制，但是同时也喜欢研究经济的法规和条文。

他们会让自己的下属和懂得法律和经济的朋友一起研究，看看这些规定有什么漏洞。

一旦发现了这些条文有说明不清晰的，就开始想办法钻这些漏洞。

犹太商人历来就有一个投机家的名声，无论是在东方还是在西方，他们都能游刃有余地活动在各种机会和风险之间。

他们总是敢冒天下之禁忌，积极主动，让人防不胜防、措手不及。

在惊叹之余，你不能不佩服犹太人的大胆和远见。

犹太人之所以不吃牛羊的腿筋，是因为《圣经》中的一个传说提到：古犹太人的１２支脉，原是同父兄弟１２个祖先所传下的血脉，而这１２兄弟的父亲便是雅各。

雅各年轻时曾去东方打工，后来投靠他舅舅的门下，并娶两个表妹为妻。

后来，在神的允诺下，携妻带子返回迦南。

在返回迦南途中的一个晚上，来了一个人，要求和雅各摔跤，两个人一直斗到黎明。

那人见自己胜不过雅各，便在他的大腿窝摸了一下，当时，雅各的大腿就扭伤了。

那人说：“天亮了，让我走吧！”

雅各不同意，说：“你不给我祝福，我就不让你走。”

那人便问他：“你叫什么名字？”

雅各便把名字告诉了他。

那人说：“你的名字不要再叫雅各，要叫以色列，因为你和神摔跤都胜利了。”

以色列作为今日犹太人国家的名称，其含义就是“与天神摔过跤的人”

。

堂堂正正的上帝在和人进行比试之时，却用不老实的小动作。

这对于老是责备犹太人不守约的上帝来说，显然不是一个值得夸耀的举动。

但犹太人为何偏偏要把这一条，记在标榜上帝绝对权威的《圣经》之中呢？这是否对上帝有些不恭？

也许，古代犹太人角力之时，并没有明文规定不可摸对方的大腿窝，上帝不过钻了规则不清的一个漏洞罢了。