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就像汤王一样，周人以武力夺取了这个天下，但他们希望后人说起的时候，说这天下是依靠仁义和德行得来的。

其实她也不理解这样做的必要性，不过大致可以明白其中的逻辑。

“在远古之时，人们会抛弃老弱伤者，因为他们没有用处，反会拖累族群。

后来他们懂得了仁爱，于是开始赡养老弱、照顾病患，并将其视为一种德行。”

“或许是同样的道理，在过去人们只服从于强者，商人也曾历经多次动乱、兴替，国力强盛时邦畿千里，国力衰落时诸侯不朝，外服方伯从来不是因所谓的‘天命’或‘神明’而臣服于商的。”

哪里有什么天命呢？真要说有的话，那不过是武力的另一种说法罢了。

但就像人们逐渐学会了关爱、帮助老弱，现在是不是也可以建立一种不仅仅依赖于武力的全新秩序呢？

如同箕子与文王构想的那样，在那个衣食富足、心身俱安，没有兵戈的理想之世中，人人各安其处，不会有非分之想。

到那时，即便坐在王位上的是一个年幼的孩子，也是可以的吧？

“真正处理政务的是谁并不重要。

但内史他们记录下来的，必须是一位年幼的王，以此作为后世的表率。”

“这真能行得通吗？”

毕公高想了一会儿，还是觉得不妥，“我觉得太险了，那个贞人似乎还没猜到我们真要拥立幼主，可此事终究瞒不了多久的，不知要在殷君、诸侯和方伯之间引起多大的风波。”

他将求援的目光投向吕尚，“太公，到那时候该怎么办呢？”

吕尚冷哼一声，“别事事都依赖着我，我从殷都到丰镐已有十余年，你们都不是小孩子了。

是周公执意如此，召公也同意，若惹出了麻烦，自己解决。”

周公旦笑了笑，“太公说的是，不遵先王遗命的后果，由我一力承担。”

毕公高苦着脸，所以根本没有人在乎他的意见吗？

没办法，他只能又看向白岄，“那巫箴怎么想呢？”

白岄道：“我是太史寮的属官，召公没有意见的话，我也没有。”

吕尚上前拍了拍毕公高的肩，“巫箴是王上所命的大巫，位同上卿，直比三公，可以代替神明与先王发表意见。

既然巫箴不反对，那么此事应当没有什么异议了。”

当大巫以神明与先王的名义插手人间的事务时，就是先王的化身。

既然先王都同意了，其他人的反对意见自然不值一提。

吕尚将几卷简册交给毕公高，“新岁在即，将要向各诸侯国和王畿的采邑颁布新的政令，这是司寇草拟的法令。

这几日你到卿事寮一起处理政务，早些熟悉起来，以便之后正式接手。”

“好，我知道了。”

毕公高满怀忧虑，无精打采地站起身，“说起来……那位贞人要十天之后才回去吗？不知还会不会惹出其他事。

他还真是难缠，巫箴能与他心平气和地聊那么久，也没有落下风，很了不起。

换了我，恐怕早就像内史一样，要与他动手了。”

吕尚看着白岄笑了，“心平气和吗？我看巫箴方才杀人的心都有了。”

白岄神情肃然，一向没什么表情的脸上此刻像是结了寒霜，“贞人在殷都有许多支持者，贸然动手并不可取。

不过早知他这样麻烦，那时就该想个办法杀了他。”

她好像真的在认真考虑这件事。

召公奭急忙制止：“巫箴，你已不是殷都的主祭了，别在这里乱来。”

“招待宾客的事交给太史和太祝负责就好。”

生怕她真做出什么，召公奭赶紧给她安排了之后的事务，“筮人要在正月挑选蓍草，你去从旁指导吧。

挑好了蓍草后，还要对擅于卜筮的先圣进行祭祀，也需尽早筹备。”

“我不去找贞人的麻烦就是了。”

白岄摇头，“但他如今已散布了许多流言，还是早些应对吧。