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另外，也希望您能劝告殷民各族，逐渐改了同姓相婚的习惯。”

“我会转告他们的。”

白岄停顿了片刻，“但在商人心中，不同氏族就是不同的族群，而不在意族姓是否相同。”

外史从族邑的中心走来，“你们在说什么？这么热闹。”

在微氏的族邑内建立起亳社，他要在此照应各项事务，今日没有去官署处理事务。

司土答道：“正与大巫谈起之后迁居的事。”

“哦……我都劝了巫箴许多次了。”

外史笑看着司工与司土，“搬到我们族邑旁，也好令巫祝们有所依傍，巫箴怎么就是不愿呢？还请两位上卿也替我劝劝巫箴才好。”

“外史说得确实也对，我会再劝说大巫的。”

司土四下望了望微氏的族邑，微氏一族从商邑迁来，至今也有四五年时间，族邑内设施完备、人口繁多，一派欣荣的景象。

巫祝们迁至近旁，确实能得到许多照应。

但白岄似乎答应了要迁至召地，与宗亲多加接触。

可白岘前些日子去找他，又说族中已接受了微氏外史的提议。

他不知道，白岄姐弟是否就这一分歧做过详细的商榷。

他也很难想象到，一向独断专行、说一不二的大巫会仅仅出于对幼弟的宠爱，就在这么大的事情上迁就弟弟。

外史站在树荫里看了一会儿，看着逐渐搭建起来的木篱疑惑道：“这还能算亳社吗？”

白岄轻声道：“这是夏社……一定要说的话，往后也是亳社。”

曾经成汤代夏而立，在夏都斟鄩焚毁夏后氏的宫室，迁放其贵族与顽民于杞地，在其旁设立众多商人的侯国作为监管。

夏人所遗的工匠、平民则归附了新主，被迁至西亳安置。

当然也有不服的顽民，那些人在各地流窜，煽动夏后氏曾经的盟友与商人作对，被商人称为夏播民，他们后来远遁西北、或是深入瓯越，数百年间始终不愿臣服于商人的王朝。

为了杀杀他们的气焰，汤王原本要拆毁夏后氏供奉社神的夏社，但遭到了夏人的遗民以及其他方国的反对。

经过深思熟虑之后，决定改变其形制，仍在都邑中建立起夏社，以此安抚那些夏后氏的遗民。

夏社既然在新王朝的都邑内建立起来，亡国的民众自然也渐渐在新居之内安定下来，天长日久，他们忘了自己的来处，也就成为了商人的一支。

如今周人夺取了这个天下，也打算效仿前人，在所有殷遗民聚居的地方建起亳社。

微氏族邑内的亳社，就是基于此改建。

社神筑土为坛，以为社宫，不加遮挡，以示天地之气交通流转，不息不休。

如今像对待夏社一样，在亳社之上遮以严实的屋顶，四周仅以粗陋的柴扉围护，作为亡国之社。

既为遗民们留个念想，继续在此进行祭祀，也时时刻刻警示后来的人们，引以为鉴。

“殷遗夏播，如今俱是亡国之余。”

外史看着这四面漏风的亳社摇了摇头，“到现在，才能体会到他们的心情。”

“确实难免令人感伤。”

巫襄带着其余的巫祝走来，回头从远处望了望正在搭建起来的亳社，“不过我们还是很用心地测定了合宜的方位，在四角埋下压胜。”

白岄点头，“既然此间事了，我们早些回去吧？”

巫襄没有异议，“是啊，从周原返回丰镐需要小半日，你今日还与巫离约好，要去看巫祝们所排的舞蹈，早些启程吧。”

外史遗憾道：“这么着急？我原本还想留巫箴与主祭在此暂歇一夜，明日再一起返回丰镐呢。”

巫襄笑笑，命随从去整备车马，“外史也知道的，巫离那性子十分难缠，若惹了她不快，我们要被她说到来年。”

返回丰京的宗庙时已近日暮，巫祝们三三两两地在空地上暂作休息。

悬挂石磬的木架子满满当当地摆放在旁，太师疵已带着乐师们回去了，椒和其他几名擅于音律的巫祝仍在巫蓬的指导下敲击石磬练习乐曲。

清越悠扬的磬声缭绕在宗庙上空，引来了飞鸟停歇在重檐上鸣叫唱和。