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第三课 不断演进的培养目标（第1页）

第三课不断演进的培养目标

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牛津名言

任何的限制，都是从自己的内心开始的。

人才培养一直是大学的主要功能之一，因此，牛津大学非常重视人才培养。

剑桥大学国王学院的前院士、科学家贾斯珀·罗斯（JasperRose）和约翰·宰曼（JohnZiman）这样指出：“牛津大学和剑桥大学是在讲英语的国家里最著名的大学，也是最著名的教学型大学。

在激发学生思想火花、传授知识以及增长智慧方面，它们拥有独特的与众不同的方法。”

牛津大学的人才培养目标历经时代的洗礼，无论是培养有教养的绅士、政界领袖、学界泰斗，还是工商界精英，牛津大学所培养的永远是时代的精英。

中世纪时期的职业精英

中世纪是一个宗教占统治地位的时期。

诞生于教会摇篮之中的牛津大学自然带有极为浓厚的宗教色彩。

在基督教各教派进驻牛津城以及教堂、教区和修道院纷纷建立起来后，牛津城逐渐发展成为教会的中心。

为了满足教会对神职管理人员的迫切需求，培养有文化素养的从事诸如主持弥撒、管理教会以及从事具体教会事务等活动的教职人员，就成了中世纪时期牛津大学的主要培养目标。

在这一时期，知识学问都掌握在高级神职人员手里，他们所讲授的经院哲学是专门训练神职人员的理论。

招收的学生来自教堂或教区，毕业后基本上都回到教会任职。

随着人口的增加、经济往来的频繁，再加上战略位置日益重要，牛津城逐步受到人们的关注。

国王、主教、修道院院长和地主在牛津城都有自己的利益，而维护和管理自己的利益则需要受过高深知识训练的人。

同时，日益频繁的经济活动也需要有知识、有文化以及能说会算的人，于是普通人也有了追求文化的愿望。

从11世纪末到12世纪20年代初，随着大批学者涌入牛津城讲学和开办学校，牛津大学逐步成为英国的学术中心，开始培养具有一定专门知识素质的公职人员、教师和医生。

当然，学者在牛津城开办学校有一个目的，那就是养家糊口。

另外，除了有许多教堂外，牛津城还有不少宗教法庭。

随着教会法庭的迅速增加，牛津城作为审判教会争端的中心地位凸现出来。

由于经常审理诉讼案件，大批法官和随从来到牛津城。

这些人都受过学校教育，有的曾在学校任过教，有的既是教师又是实习律师。

当时，基督教教会法和罗马法只有通过在学校的强化训练以及对大量案例进行比较、分析和诠释才能掌握。

于是，培养律师的学校应运而生。

牛津城有众多的法庭，这为学校开设法庭观摩课提供了便利。

在观摩过程中，那些庭审律师也会利用为学生上课的机会增加收入。

这种将法律教学与庭审实践相结合的教学模式，开始吸引越来越多的攻读教会法和罗马法的学生来到牛津。