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阵列是色,但阵列变化的‘规律’是空。
晚辈以为,执着于‘破色见空’,与执着于‘聚色成阵’,本质上都是‘执’。
真正的‘空’,或许该是------”
他双手虚托,左手掌心浮现节点光点,右手掌心却空无一物:“色与空,本是一体。
见色时知空,守空时不避色。”
多吉扎西眼中金光大盛!
他手中念珠忽然自动飞起,在空中排列成一个曼荼罗(坛城)图案,每个珠子都投射出一道金光,照在楚风身上。
这是金刚宗秘法“观照镜”
------不是攻击,而是最彻底的探查。
金光所及,楚风体内七个节点的结构、能量流转的路径、甚至意念波动的频率,都无所遁形。
,!
楚风没有抵抗,反而放开了全部防御。
七个节点在金光照射下,不仅没有紊乱,反而运转得更加顺畅------因为那些金光中蕴含着精纯的佛门愿力,与节点能量的“秩序”
特性产生了共鸣。
三息之后,多吉扎西收回念珠,长叹一声:“宗座果然慧眼。
施主已初步触及‘色空不二’的境界,虽非佛门正法,却暗合真谛。
金刚宗不会阻你之路。”
他取出一卷经幡,递给楚风:“这是《金刚顶经》中关于‘身坛城’修炼的片段,讲述如何将肉身视为宇宙的缩影进行观想。
或许对你完善节点阵列有所启发。
施主,好自为之。”
红衣僧人行礼后转身离去,步伐看似缓慢,但几步之后已消失在山道尽头。
楚风展开经幡,上面以金粉书写着密宗经文,旁边配有复杂的人体能量图谱。
虽然修行体系不同,但那种“微观宇宙”
的理念,确实与节点理论中“人体即能量阵列”
的思路有相通之处。
一日之内,连续三位来自不同传承的观察者,三种截然不同的态度------蜀山剑修的战意与认可,苗疆蛊师的研究与合作倾向,金刚宗佛门的审视与最终接纳。
古武界对节点理论的态度,远非简单的“支持”
或“反对”
,而是一个复杂的、多维度的光谱。
四、暗处的目光:千年世家的真正盘算然而,并非所有观察者都如此“光明正大”
。
当晚子时,楚风在洗剑池继续修炼时,察觉到了第四股窥探的视线-----不是来自某个具体方向,而是弥漫在整个西山区域,如同无形的网,时刻监控着一切能量波动。
他停止修炼,七个节点转为隐匿状态,同时后背感知节点全力展开,追踪那股视线的源头。
三分钟后,他锁定了一个方位-----西山主峰东南侧的一处断崖,那里看似空无一人,但能量反应显示,至少有三个气息极其古老的存在,正在以某种秘法远程观照。
“是姬家、姜家、姚家的人。”
林守拙的声音忽然在身后响起。
老人不知何时已来到池边,手中紫檀木杖指向断崖方向,“这三个家族,据说传承自上古时期,比林家、李家还要古老,平时几乎从不露面。
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