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正因为这点才，谢敢十分的狂，和现在有些人，没有什么才，只不过一点小聪明，因缘时会，写出一点小东西，便眼睛长到头顶上去；其实，不过是可怜的傻狂，两者不可同日而语。

凡有点真才华的文人，都少不了程度不同的狂，但谢客的狂，狂得太厉害，狂得太过分，狂得太大发。

狂得陷在了悖谬之中，而不能自拔，最后，付出砍头的代价。

宋文帝

宋文帝刘义隆早就想干掉这个狂人，苦于找不到口实。

正好，有人检举在广州的他，要起兵谋反，于是，下令弃市。

临刑那一天，他还来劲，提出一个绝对属于诗人意气的要求，希望将其胡须剪下来，施舍给南海祗洹寺，作为塑维摩诘罗汉像时用。

这位出身王谢世家的大诗人，是个货真价实的贵族。

而谢家子弟，无不风流蕴藉，令姿秀群，谢客尤富阳刚之美，那部于思于思的大胡子，倍增丰采，令人心仪。

一直到唐代，他的胡子还在罗汉塑像上完好保存。

唐中宗的安乐公主，是个霸道而且**的女人，“五日斗百草，欲广其物色，令驰驿取之，又恐为他人所得，因剪弃其余，遂绝。”

（章绚《刘宾客嘉话录》）

谢在剪须的同时，还写下一首绝命诗：“龚胜无余生，李业有终尽，嵇公理既迫，霍生命亦殒。

送心正觉前，斯痛久已忍。

恨我君子志，不获岩上泯。”

诗中所说的“斯痛久已忍”

，绝对是这位贵公子的个人看法。

其实，他很不能忍，而且根本不懂得忍。

要懂，也就不那么狂了。

他的一生，寻衅，闹事，犯狂，裹乱，始终不肯安分，不停折腾，最后，把未想深究他，但也不想跟他玩的宋文帝刘义隆惹火了，只好脑袋搬家。

谢灵运之死，算不上文字狱，因不是由文字获罪。

他是太热衷政治，热昏了头，卷入刘宋王朝的最高层的权力之争中，最后随着废为庶人的皇兄刘义真，一块成为输家。

在帝王眼里，一个山水诗写得极漂亮的诗人，算个屁！

将他逐出建康，谪放广州，在那里，还狂，地方当局随意扣上一个谋反的罪名，就地正法。

诗人的傲骨再硬，也是敌不过统治者的钢刀。

诗写毕，赴法场，刀起处，人头落，只好用一腔鲜血来写自己的挽歌了。

这一年，为元嘉十年（433年），谢灵运仅49岁。

他要多活几年，其成就一定大大超过才高八斗的曹植。

诗人，是文人中的特殊一族，我认识的一些写诗的人，多多少少都有点可爱也可嫌的毛病，说不出在什么地方，有与凡人不同之处。

所以，诗人之死（当然不是全部），也往往有别于常人。

好像诗人死得和大家差不多的话，就俗了。

倘不将其死，死出新鲜花样，对不起广大观众和读者似的。

晋人南渡，讲究门阀等级制度的社会未变，谢灵运成年后，袭其祖职，“封康乐公，食邑三千户”

，由于这样一个优裕的贵族世家的环境，又有这样一个渊源有自的家族文化背景，养成他根本不把别人放在眼里的傲慢，称得上是个自由不羁、放任奢豪、为所欲为、无所顾忌的名士派。

尤其他跟皇子刘义真的关系匪浅，算得上是铁哥儿们，这样他就成了隐则自诩为山中宰相，出则进入宫掖为太子宾客；在家田连阡陌，富甲一方，在官率意而为，放任行事的特权人物。

比起不得不向人家讨酒喝的陶渊明，他狂的资本可是多得多了。

史书称他“车服鲜丽，衣裳器物多改旧制，世共宗之”

（均见《宋书·本传》）。