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第十五章（第15页）

二人点头答应。

袁主任让他们今天起草好主持词，明天上午到现场演练，让有关领导审查一下。

袁主任走后，石高静就和古道长一起商量起来。

开场时怎么讲，对每一位发言者怎么介绍，最后怎么总结收场，都做了仔细研究。

定下方案之后，古道长用汉语，石高静用英语，将台词从头到尾串了一遍。

古道长中间几次出错，气得将茶几一拍：“真麻烦！

我宁可上台耍棍子，也不愿当这个主持！”

石高静早听说西安太极宫道人历代传承一种“八仙杖法”

，其中融入了许多道家思想，在道教界和武术界很有名，就说：“请古爷有空教教我八仙杖吧。”

古道长说：“好的。”

石高静说：“你说的这个情况让我高兴。

我现在联系不上她，不知她又去了哪里。”

晚餐时间到了，二人一起下楼。

古道长说，因为明天才是正式报到时间，今晚吃饭的人，主要是会议筹备班子和一些提前报到的人。

到餐厅看看，共摆了五桌，古道长问明白哪一桌是素席，就和石高静一起去了那里。

石高静坐下后，发现邻座是一位大块头的西方男子，就用英语向他打招呼。

攀谈几句得知，这人来自德国慕尼黑的一所大学，叫鲍里斯·贝克尔，是东方学教授。

石高静想起，发言人名单上有这人，他的论文题目是《论老子的和平理念》。

贝克尔问石高静来自哪里，是道教的哪一派，石高静就告诉了他。

贝克尔说：“我不知道你住的琼顶山，但我知道张伯端，可惜他的著作《悟真篇》没有英文译本，我没法读到。”

石高静说：“我有英文译本，是我在美国的时候译出来发给道友的。

请你告诉我你的电子信箱，我回去发给你。”

贝克尔高兴地说：“太好了，谢谢！”

立即将信箱地址写给石高静。

他问石高静在美国干什么，听了之后对石高静刮目相看，说以后一定要到琼顶山看看。

石高静说，我随时恭候你的光临。

石高静问，《道德经》在德国的影响如何，贝克尔说，影响很大。

《道德经》传入德国已有三四百年历史，德国哲学家莱布尼兹根据老子的阴阳学说提出了二进制思想，黑格尔把老子学说看成是真正的哲学，海德格尔更把老子的“道”

视为人们思维得以推进的渊源。

德国的政治界、科学界也推崇老子思想，每年德国还会举行国际老子研讨会。

到目前，《道德经》的德文译本多达82种，研究老子思想的专著也达700多种。

有一家电视台最近搞的一项调查表明，老子是德国人心中“最知名的中国人”

，每四个德国人家里就藏有一本《道德经》。

不少德国人说，《道德经》是中国的经典，也是我们的经典。

石高静点头道：对，《道德经》是全人类的经典。

贝克尔又向石高静打听，秦朴先生来了没有。

石高静听说过秦朴，这人是北京的一个学者，对1972年在长沙马王堆出土的帛书《老子》有精深的研究，为其做了注释，命名为《老子·德道经》出版。

这个版本，与通行的《道德经》很不一样。