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娶个媳妇乐翻天（第3页）

若其真弟、妹有了子女，它也就成了“娃娃大爷”

、“娃娃大舅”

。

等有了第三代，泥娃娃便成了“娃娃爷爷”

、“娃娃舅爷”

。

无论男女老少，都要像侍奉真人一样对待娃娃大哥，并对其格外尊重。

若拴娃娃的老太太不在了，则由她的子孙继续供奉着娃娃爷爷，因为所有家里的孩子都是它带来的。

由于“拴娃娃”

习俗的产生，市面上的“洗娃娃铺”

的泥塑行业应运而生，而且生意十分火爆。

如今，在天后宫求子的观念仍然在一部分市民中存留，因而仍有祈子的善男信女前往天后宫烧香、许愿、拴娃娃。

但由于生育后，不再将小泥娃娃重新塑大供奉家中，所以洗娃娃的行业也就消失了。

细小琐碎的规矩禁忌，“妈妈例儿”

，诞生礼、婚礼、寿礼、葬礼四大礼仪。

洞房墙饰，在墙围或板子墙上贴杨柳青年画《麒麟送子图》和《连生贵子图》，窗户上贴着葫芦万代、石榴、牡丹、喜鹊等吉祥图的大红剪纸，一对玲珑耀眼的“子孙灯”

摆在炕头，拜堂后新娘要吃“子孙扁食”

，吃时要用“子孙筷子”

、“子孙碗”

，有人问：“生不生？”

新娘答：“生。”

晚间全可人（也说全活人，指父母、儿女双全、丈夫健在的中年妇女）用枣栗子花生给新人“焐被”

（天津方言，即撒帐仪式）

碰头蛋

有2种：一种是红碰头蛋

……即染红皮鸡蛋，是产妇家人为感谢亲朋准备的，先将鸡蛋煮熟，再放入有红染料的水中染色，捞出晾干。

一种是白碰头蛋，是不染色的熟鸡蛋。

碰头是指2个鸡蛋在盆中相碰得名，必须在“洗三”

这天由老娘（轻音，指收生婆）在洗儿盆中捞出。

老娘为婴儿洗澡时，口念吉语，一边洗一边把红皮和白皮鸡蛋往盆里边放边搅动，一般是8对、10对成对放。

当2个红、白鸡蛋的大头在水盆里一碰，就要立刻抓出来，谓之“碰头蛋”

。

一般未怀孕的媳妇都希望吃到碰头蛋，特别是婆婆，要托人到处寻找红碰头蛋给媳妇吃。

听到谁家生子“洗三”

，还要登门求取，拿回家，叫儿媳妇脸朝屋里，坐在卧室的门槛上吃下，俗称“倒坐门槛”

。