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重重老例过大年（第14页）

一首二十四节气歌拉开了新年的开端，还在冬天美梦中沉睡的人们，赶快醒来吧。

一亩三分地　县官把犁扛

张仲说，“春打六九头”

，打春也叫“鞭春”

，就是鞭打春牛。

作为立春时的庆祝活动，打春有着悠久的历史。

从唐朝时起，立春日，各州、县衙门用纸扎成一头“春牛”

，由州、县官主持，用红、绿丝线或彩绸编成的“春鞭”

打牛3下，称为“打春”

。

“打春”

意寓让春牛勉于耕种，为人们换取好的收成。

“打春”

由官吏开始，后由百姓鞭打。

明清至民国期间，打春活动变得更加有趣。

官府用彩纸扎成春牛，并在春牛的腹腔中装满核桃、栗子、枣等干果及五谷。

打春的仪式除了抬春牛的8或16名青衣青年外，还跟随有翩翩起舞的舞狮、高跷、秧歌、龙灯等队伍，当然还少不了扶老携幼、前簇后拥看热闹的百姓。

立春的时刻一到，在喧闹的锣鼓、鞭炮声中，州县官吏手执春鞭鞭打春牛的腹部，牛腹中干果及五谷顿时撒满一地。

围观的民众在欢闹声中争先抢拾落地上的果和五谷。

吃了干果自然分享到了春天到来的喜悦，而将捡到的五谷放到仓库里，当年必然五谷丰登。

如果说打的是土牛，把打碎的土块捡回家和上水，涂大灶可使灶上不生蚂蚁，涂牛棚可使六畜兴旺肥硕。

有人将碎块泡成稀泥在门上书写“喜”

字，据说这样恶鬼就不敢进门了。

鞭打春牛的活动寄寓了民众对春天的美好向往，这种向往在县官鞭打春牛时的念词中得到了更充分的体现：一打风调雨顺，二打地肥土暄，三打三阳开泰，四打四季平安，五打五谷丰登，六打六合同春，七打七星高照，八打八方吉祥，九打九域太平，十打十全十美。

同时，县官还要赶着真正的耕牛在一亩三分地转几圈，预示来年丰收。

天津人有句口头语“再能耐也出不了这一亩三分地”

，就是指的这块象征天津范围的地方。

东方迎春神　古今变化多

天津农业专家况清凯告诉记者，每年2月4日或5日，太阳到达黄经315度时为立春，今天是立春。

古代“四立”

，指春、夏、秋、冬四季开始，其农业意义为“春种、夏长、秋收、冬藏”

，概括了黄河中下游农业生产与气候关系的全过程。

立春后气温回升，春耕大忙季节在全国大部分地区陆续开始。

为了迎接这个万象更新的节气，自古以来就有一个隆重的仪式，古人谓之迎春神。

张仲介绍说，早在周朝的“立春”

之日，天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫迎春神。

迎春的队伍都是青车、青旗、青衣，吹着牛角号，唱着迎春的《青阳曲》，跳着迎春舞。