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贲卦第二十二 离下艮上装饰自己要恰如其分（第1页）

贲卦第二十二离下艮上——装饰自己要恰如其分

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贲：亨。

小利有攸往。

彖曰：贲亨；柔来而文刚，故亨。

分，刚上而文柔，故小利有攸往。

刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。

观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。

象曰：山下有火。

贲；君子以明庶政，无敢折狱。

贲卦下离上艮，象征文饰。

下离为火为明，上艮为山，山上是草木禽兽聚集的地方，山下火光上照而通明，百物毕现，光彩闪烁，犹如文饰，所以卦象为贲。

贲：装饰，打扮。

利：好处。

攸：所。

本卦与噬嗑卦是“综卦”

，形象上下相反，恶要罚，善要饰，扬善罚罪，交互为用。

“序卦传”

说：“物不可以苟且而已，故受之以贲；贲者饰也。”

物的聚合，必然有秩序与模式；人之交往，也需要有礼仪装饰，这是人类集体生活必需的。

[爻辞新解]

初九：贲其趾，舍车而徒。

象曰：舍车而徒，义弗乘也。

“初九”

阳爻得正位，在上与“六四”

相应，象征刚正贤明，处于最下位，意味着从美化自身的行为开始，只用自己的双脚走路，即使有车也不坐。

“象传”

说“义弗乘也”

。

是说“初九”

作为刚爻不乘柔爻“六二”

这个车，宁可徒步前往去和“六四”

相文饰。

因为“六二”