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睽卦第三十八兑下离上——求同存异共发展
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睽:小事吉。
彖曰:睽,火动而上,泽动而下。
二女同居,其志不同行。
说(悦)而丽乎明,柔进而上行,得中应乎刚,是以小事吉。
天地睽而其事同也。
男女睽而其志通也。
万物睽而其事类也,睽之时用大矣哉!
象曰:上火下泽,睽。
君子以同而异。
睽卦上卦离是火,下卦兑是泽,火动向上而泽动向下。
离卦是中女,兑卦是少女,二女同住,想法却不能统一。
下卦兑是悦,上卦离是依附是光明,悦依附于光明,而阴柔升到六五尊位,得正并与九二相应,这是小事吉祥。
天地相反,却有共同的作用;男女相反,却能沟通思想;万物不同,却有类似之处。
睽:违背,不合。
任何事物都由正反两个部分组成,因而异中有同。
另一方面,同一类事物,包含着不同的个性,因而同中也有异。
只要因势利导,终究可以化解前嫌,把分离变为合作,化干戈为玉帛,重修秦晋之好。
睽卦六爻虽然都处于睽分之中,但没有一爻是久分不合的,各爻都通过曲折之途走进分而再合之门。
[爻辞新解]
初九:悔亡。
丧马勿逐自复。
见恶人无咎。
象曰:见恶人,以辟咎也。
“初九”
与“九四”
两阳不相应,所以本来就不会合作,何来违背的现象?因而当合作时,违背反而无从发生,因此没有后悔。
凡事既已相违,有距离的产生,亦不必急于求和,否则恐怕相距更远,就如同丧失的马,不必去追逐,愈追逐就愈奔跑,如果静等诱引,不久便自己回来了。
这一爻说明,异中当有相同之处,适度地应用,或可避祸。
九二:遇主于巷,无咎。
象曰:遇主于巷,未失道也。
“九二”
以阳刚居中位,与“六五”
相应,本该相遇,但在人情背离的情状下,却不得见。
从而四处寻求,终在小巷中遇到主上,虽不在大道上相遇,但也无灾祸。
“象传”
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