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§葬礼
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在葬礼这么一个特殊的“场景”
里,我想先说一说哭丧。
严格地说,乡下人哭丧不是单纯的哭,而是诉说,再严格一点,其实就是说唱。
有固定旋律,完全可以用五线谱表现出来。
整章的乐谱女人们都很熟悉,她们在小时候就得到很好的训练了。
六七岁,最多七八岁,女孩子都要过家家:她们盘坐在地上,四五个一圈,围着一个海碗大小的坟墓,一口一个“亲爹”
,一口一个“亲娘”
,一不小心就是父母双亡。
除了腊月和正月,大人们也不忌讳——谁还不是这样长大的呢?谁还不死呢?的确,哭丧是女孩子过家家里的重要议程。
在许多时候,哭丧和情绪的关系并不十分的紧密,它是亲友团的一项义务、责任,相当于友情演出。
朋友家的或邻居家的老人“老了”
,她正好去打酱油,她正好去淘米,那就把酱油瓶或淘篓子先放在一边,哭会儿丧再说。
如果时间不宽裕,她在临走的时候会关照一声,先回去做饭,吃过饭再来。
哭丧的第一声是叫板:“我伤心的”
“我可怜的”
,然后就正式开始了。
重要的内容是夸,夸死者。
这个夸很少有总结性的说辞,一般是叙事,讲死者所做过的好事。
到了总结的阶段,比方说,死者乐于助人,死者慷慨大方,哭丧的人并不把这样的话说出来,她们采取一个大回环,再一次回到“我伤心的”
或“我可怜的”
,其实还是赞美。
到了这个阶段,情感反而会酝酿出来了,哭丧的人也会真的动感情。
哭丧的另一个重要内容是诉说死者一生的艰辛,死者未竟的心愿,死者放不下的心思。
这是悲情的。
我们站在尸体的旁边,也会受到感染。
老实说,我们这些看热闹的孩子一点也不关心死亡,能让我们难受的是死者的不甘——新米还没有吃上——孙子还没有出生——当兵的大儿子还没有回来。
几乎就在我的童年,我就对“不甘”
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