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第52章 文化是生财之道吗（第2页）

所以，我们现在有必要异常认真地让文化泛滥，把什么都贴上文化的标签，真好像让人觉得进入了一个泛文化的时代。

你看，什么酒文化、食文化、性文化、服饰文化、汽车文化、网络文化、庙会文化、社区文化、娱乐文化、影视文化……等等。

好像周围的一切，无一不带上了文化色彩，凡参与其中，就有了文化似的。

我在许多地方见过大同小异的“文化广场”

，夏天最是热闹。

每到华灯初放，这里便开始了人头攒动，有不怕生痱子、跳交谊舞的中青年男女；有浓状艳抹扭着秧歌的老年妇女，时有偶尔客串的老头子；有光着膀子喝扎啤的糙老爷们；有一刻也闲不住、奔跑打闹的小孩子；有卖各种风味小吃的，也有卖零七八碎杂货的。

既像庙会，又像是赶集。

说这就是文化，我总觉得有点牵强。

如果硬把这贴上文化的标签，它也算不上是文化创造，而是文化消费。

上下班的路上，我常观察有车一族，以须眉浊物居多，姑且不论大本学历以下的，单挑那些从脸上的斯文劲儿透出有文化模样的。

他们驾车时常旁若无人地叼着烟卷、打着手机，在路口遇到塞车，如狼似虎地人人奋勇、个个争先，显不出半点绅士的文化涵养。

说他没文化是骂他，可说他有文化，也只是在汽车文化的旗号下消费汽油而已。

以前人们似乎还想不起来给住在屋瓦之下，起名叫“家居文化”

。

足不出户，跟家里呆着，就有文化了，多好。

我特别留心注意过这样一个普遍之极的现象，在大多没有实行现代物业管理的居民楼，家家户户享受着精装修出来的“家居文化”

，但把楼道撇在了文化之外。

似乎哪天楼道也贴上文化的标签，那份肮脏会自动消失似的。

我在大杂院里生活了30多年。

这大杂院可不是一般的院落，它是明代的御史衙门，“文化”

前边足够有资格再加上厚重的“历史”

二字。

现在，这个院子还沾了奥运的光，要恢复旧貌，院子里二十来户人家正忙着搬迁。

院里的公共厕所要靠人用桶打水冲，我从小到大不知提了多少桶水，也许用水量都够一个小型水库了。

有了自己的住房以后，每次回去看父母，几乎都不忘冲厕所，好像冲厕所成了一种怀旧。

而几乎每次，都是院里一位看着我从穿开裆裤长大的高级工程师，与我一起冲。

他今年该已满80岁了。

一次，我们俩调侃说，只有我们这一老一小两个教授冲厕所。

我无意标榜自己有文化，只想说明，文化远非仅仅是一个概念。

它还体现在人类行为的方方面面、点点滴滴。

我尚未自觉刚近不惑之年，便成了个要殉道的老古板儿。

我绝不会像前清的遗老遗少，跳着脚骂那些自己不喜欢和难以接受的新鲜事物，我深知凡事都有它存在的理由和可能性。

我只想明确表达的是，文化不是徒有其表的漂亮皮毛，而是有精神内蕴的血肉。

我不满于现在报纸、电视上大多的文化板块，多被土洋影视明星、歌星、主持人们的娱乐、新闻占了去，为追求发行量和收视率，热衷于炒做名人隐私，谁和谁“拍拖”

、谁又和谁“拜拜”

就能占上半个版。

一个所谓著名主持人回家乡修牙花掉一万块，也成了文化新闻。