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第六章 洪水以后之中国(第5页)

质以史书,‘夏’之为名,实因夏水而得。

是水或谓之‘夏’,或谓之‘汉’,或谓之‘漾’,或谓之‘沔’,凡皆小别互名。

本出武都,至汉中而始盛。

地在雍、梁之际,因水以为族名。

犹生姬水者之氏‘姬’、生姜水者之氏‘姜’也。

‘夏’本族名,非都国之号,是故得言‘诸夏’。

其后因族命地,而关东亦以‘东夏’著。

下逮刘季,抚有九共,与匈奴、西域相却倚,声教远暨,复受‘汉族’之称。

此虽近起一王,不为典要;然汉家建国,自受封汉中始,于夏水则为同地,于华阳则为同州,用为通称,适与本名符会。

是故‘华’云,‘夏’云,‘汉’云,随举一名,互摄三义。

建‘汉’名以为族,而邦国之义斯在;建‘华’名以为国,而种族之义亦在。

此‘中华民国’之所以谥也。”

宓牺,指伏羲。

成纪,古地名。

相传为伏羲的出生地,在今甘肃静宁县境。

高阳,指颛顼。

高辛,指帝喾,姬姓,号高辛。

传说中的上古五帝之一。

石纽,古地名。

相传为夏禹出生地,地名刳儿坪。

在今四川汶川县境。

洪水前后有一大事,至虞、夏之时,始稍平靖者,九黎与三苗是也。

九黎三苗之事,见于《书·吕刑》及《国语》。

九黎,古族名,简称黎,活动在山东、河北、河南三省接界处。

三苗,古族名,亦称有苗、苗民。

即柯约、柯挪、柯乌,为传说中蚩尤氏的先祖。

《吕刑》:“若古有训,蚩尤惟始作乱,延及于平民。

罔不寇贼,鸱义奸宄,夺攘矫虔。

苗民费用灵,制以刑,惟作五虐之刑曰法,杀戮无辜。”

马融曰:“蚩尤、少昊之末,九黎君名。”

郑康成曰:“蚩尤霸天下,黄帝所伐者。

学蚩尤为此者,九黎之君少昊之代也,苗民谓九黎之君也。

九黎之君于少昊氏衰,而弃善道,上效蚩尤重刑,变九黎言苗民者,有苗九黎之后。

颛顼代少昊诛九黎,分流其子孙居于西裔者,为三苗。

至高辛之衰,又复九黎之恶。

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