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第十章 治水之功（第1页）

第十章治水之功

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唐、虞之时，以治洪水为一大事。

洪水之祸，为时之久，已详于前。

兹篇所述，专重治水之功，以明吾国有史以来之大势。

按吾国遭水患者非一次，以治水著者亦非一人。

《论语摘辅象》称伏羲六佐，

《论语摘辅象》，汉代以《论语》为蓝本的纬书之一，作者不详。

仲起为海陆，阳侯为江海……

是皆治水之官。

《礼记·祭法》：“共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九州，故祀以为社。”

按共工氏时，洪水之祸最酷，后土能平九州，当亦专长于治水者。

《左传》昭公二十九年：“蔡墨曰：少皞氏有四叔，曰重、曰该、曰修、曰熙，实能金、木及水。

使重为句芒，该为蓐收，修及熙为玄冥。

世不失职，遂济穷桑。”

是修、熙二子，为少皞时治水之官也。

共工治水，专事湮塞，为害孔巨。

《国语·周语》：“昔共工虞于湛乐，**失其身，欲壅防百川，堕高湮卑，以害天下，皇天弗福，庶民弗助，祸乱并兴，共工用灭。”

后土继之，而其法不传，疑必力反共工之所为。

唐虞时，鲧、禹父子相继治水，初亦蹈共工之复辙，始改为疏浚。

此可知人事必具有经验，往往有前人已经失败、后人复效其所为者，必一再试之而无功，然后确信失败者之法之不可用，正不独治水一端也。

鲧之治水，曰湮、曰障。

《书·洪范》：“箕子曰：我闻在昔，鲧湮洪水，汩陈其五行。”

《祭法》：“鲧障鸿水而殛死。”

《山海经·海内经》：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤，以湮洪水。”

殆惟多筑堤防，以遏水势，故经营九载，而功弗成。

《尧典》：“九载绩用弗成。”

然因治水而得城郭之法，后世且崇祀之。

亦不可谓鲧为无微功也。

《祭法》疏称：“鲧障鸿水殛死者，鲧塞水而无功，而被尧殛死于羽山，亦是有微功于人，故得祀之；若无微功，焉能治水九载。

《世本》云‘作城郭’，是有功也。”