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第十章 治水之功（第2页）

禹伤父功不成，劳身焦思，以求继续先业而竟其志。

《祭法》：“禹能修鲧之功。”

《史记·夏本纪》：“禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。”

《吴越春秋》：“禹伤父功不成，循江溯河，尽济甄淮，乃劳身焦思以行七年，闻乐不听，过门不入，冠挂不顾，履遗不蹑。

功未及成，愁然沈思。”

其法盖先行调查测量。

《皋陶谟》：“禹曰：予乘四载，随山刊木。”

《禹贡》：“禹敷土，随山刊木。”

郑玄曰：“必随州中之山而登之，除木为道，以望观所当治者，则规其形而度其功焉。”

《史记·夏本纪》：“行山表木（《索隐》：表木谓刊木立为表记），陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘撵。

左准绳，右规矩。”

按立木为表记，及携准绳规矩，皆为调查测量之事。

郑说规其形而度其功，亦即此义。

赵君卿《周髀算经注》：“禹治洪水，决流江河，望山川之形，定高下之势，乃勾股所由生。”

此一证也。

而后从事于疏凿。

《淮南子·本经训》：“舜之时，龙门未开，吕梁未发，江淮通流，四海溟涬，民皆上丘陵，赴树木。

舜乃使禹疏三江五湖，辟伊阙，导廛涧，平通沟陆，流注东海。

鸿水漏，九州干，万民皆宁其性。”

《修务训》：“禹沐浴霪雨，栉扶风，决江疏河，凿龙门，辟伊阙，修彭蠡之防，乘四载，随山刊木，平治水土，定千八百国。”

其所治之诸水具详于《禹贡》。

史家推论其功，尤以导河为大。

《史记·河渠书》：“河菑衍溢，害中国也尤甚。

唯是为务，故道河自积石，历龙门，南到华阴，东下砥柱，及孟津、雒汭，至于大邳。

于是禹以为河所从来者高，水湍悍，难以行平地，数为败，乃厮二渠，以引其河，北载之高地，过降水，至于大陆，播为九河，同为逆河，入于勃海。

九川既疏，九泽既洒，诸夏乂安，功施于三代。

按河自龙门，至今河间、天津等地，其长殆二千里，皆禹时以人力开凿而成。

而中国人造之河流，不自南北运河始也。

专治一河，其工之巨，已至可骇，矧兼九州之山水治之。

北至河套，南至川、滇，西至青海，东至山东，其面积至少亦有七八百万方里。

鲧治之九年，禹之十三年，合计二十二年，而九州之地尽行平治。

以今人作事揆之，断不能如此神速。