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第十九章 周之礼制2（第5页）

’案金说是也，王国小学自当如《王制》说，在王宫南之左，即皋门内之左也。

师保教小学，其宫虽不及大学之广，然王太子、王子及诸侯、卿大夫之子咸在，其人数甚众，则亦必不甚隘。

路门之左，既有宗庙，必无更容小学之地。

蔡、卢诸说殆不可能。”

大学有五，在国之南郊。

《周礼正义》（孙诒让）：“周大学之名，见此经者，唯成均。

见于《礼记》者，则又有辟雍、上庠、东序、瞽宗。

东序亦曰东胶，与成均为五学，皆大学也。

其制度及所在之地，诸家之说纷异殊甚。

今通校诸经涉学之制文，知周制国中为小学，在王宫之左。

南郊为五学，是为大学。

至五学方位，北上庠，东东序，西瞽宗，古无异说。

唯成均、辟雍众说不同。

郑锷云：周五学，中曰辟雍，环之以水。

水南为成均，水北为上庠，水东为东序，水西为瞽宗。

其义最确。”

《礼书通故》（黄以周）：“陆佃、郑锷说天子立四学，并其中学而五，直于一处并建。

周人辟雍，则辟雍最居中。

其南为成均，其北为上庠，其东为东序，其西为瞽宗。

以周按辟雍之制，中曰大学，其外四学环之。

大学四达于四学。

《诗》曰：镐京辟雍，自西自东，自南自北，无思不服。

志其制也。

其外四学，兼用四代之制。

东学曰东胶，取夏学之制，谓之东序。

西学曰西雍（《周颂》谓其在辟雍之西也），取殷学之制，谓之瞽宗。

其北学，则取有虞上庠之制也。

其南学，则周制谓之成均，无他名焉。”

镐京，西周首都，又称西都、宗周。

近年考古证实，镐京遗址位于今陕西长安西北，沣河中游东岸，北至洛水村，南至斗门镇，东到昆明池故址，西到鄗水故道，面积约四平方公里。

其学者，则自天子，

《大戴记·保傅篇》：“《学礼》曰：帝入东学，上亲而贵仁，则亲疏有序而恩相及矣。

帝入南学，上齿而贵信，则长幼有差，而民不诬矣。

帝入西学，上贤而贵德，则圣智在位，而功不匮矣。

帝入北学，上贵而尊爵，则贵贱有等，而下不逾矣。

帝入太学，承师问道，退习而端于太傅，太傅罚其不则，而违其不及，则德智长而理道得矣。”

太子，

《易传·太初篇》：“太子旦入东学，昼入南学，暮入西学，夕入北学。”