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第三十二章 两汉之学术及文艺（第12页）

盖仍周代保氏教，“六书九数”

之法。

故汉人多通算学。

郑玄通《九章算术》，著于史传。

《九章算术》，我国现存最早的数学专著。

约成书于公元1世纪。

作者不详。

它汇总了战国和西汉时期的数学成果，几经增补而成。

《后汉书·郑玄传》：“通九章算术。”

注：“《九章算术》，周公作也。

凡有九篇，《方田》一、《粟米》二，《差分》三，《少广》四、《均输》五，《方程》六，《旁要》七，《盈不足》八，《钩股》九。”

而《艺文志》不载《九章》，其小学十家，四十五篇，但载讲授文字之书。

盖九章算术，职在太史，非秘书所掌，故向、歆校书，不存其目。

后世不知汉代官学之系统，仅据《汉志》，目文字为小学，此学术名义所当改正者也。

汉代文字，随时增益，其初教小学之书，仅三千余字，后以次增至九千余字。

《说文序》：“凡《仓颉》以下十四篇，凡五千三百四十字，群书所载，略存之矣。”

段玉裁注：“《仓颉》以下十四篇，谓自《仓颉》至于《训纂》，共十有四篇，篇之都数也；五千三百四十字，字之都数也。

《艺文志》曰：‘汉兴，闾里书师，合《仓颉》、《爰历》、《博学》三篇，断六十字以为一章，凡五十五章，并为《仓颉篇》。

’此谓汉初《仓颉篇》只有三千三百字也。

《志》又曰：‘武帝时，司马相如作《凡将篇》，无复字。

元帝黄门令史游作《急就篇》，成帝时，将作大匠李长作《元尚篇》，皆仓颉中正字也。

《凡将》则颇有出矣。

’此谓三家所作，惟《凡将》之字有出《仓颉篇》外者也。

《志》又曰：‘至元始中，征天下通小学者以百数，各令记字于庭中。

扬雄取其有用者以作《训纂篇》，顺续《仓颉》，又易《仓颉》中重复之字，凡八十九章。

’此谓雄所作《训纂》凡三十四章，二千四十字；合五十五章，三千三百字，凡八十九章，五千三百四十字也。”

自“扬雄作《训纂》以后，班固作十三章。

和帝永元中，郎中贾鲂又作《滂喜篇》”

，“怀瓘《书断》云：‘《仓颉》、《训纂》八十九章，合贾广班三十四章，凡百二十章文字备矣。

’按八十九章，五千三百四十字，又增三十四章，二千四十字，凡七千三百八十字。”

“许全书凡九千三百五十三字，盖五千三百四十字之外，他采者四千十三字。”

司马相如、扬雄、班固、贾鲂、许慎等所增之字，或出采辑，或出创造，未可断定。

然四百年间，人民通用之字，增至六千五十有奇，文化之进步可想矣。

汉人小学文字之书，盖有二体。

一取便于记诵，《凡将》、《训纂》之类是也；一取详于解说，许慎《说文解字》是也。

后世童蒙读本，以三字、四字或七字为句，皆源于汉。

而研究许书者，独标汉学之名，且自诩为专门，亦未得汉人教学之全也。