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第八章 元魏之制度（第2页）

其官品第一至于第九，各以贵贱占田。

品第一者占五十顷，第二品四十五顷，第三品四十顷，第四品三十五顷，第五品三十顷，第六品二十五顷，第七品二十顷，第八品十五顷，第九品十顷。

而又各以品之高卑，荫其亲属，多者及九族，少者三世。

宗室、国宾、先贤之后，及士人子孙亦如之。

而又得荫人，以为衣食客及佃客，品第六以上，得衣食客三人，第七第八品二人，第九品一人。

其应有佃客者，官品第一第二者，佃客无过五十户，第三品十户，第四品七户，第五品五户，第六品三户，第七品二户，第八品、第九品一户。”

南渡以后，军国所需，须时征赋，乃无恒法定令。

《隋书·食货志》：“自东晋元帝寓居江左，……历宋、齐、梁、陈，皆因而不改。

其军国所须杂物，随土所出，临时折课市取，乃无恒法定令。

列州郡县，制其任土所出，以为征赋。

其无贯之人，不乐州县编户者，谓之浮浪人，乐输亦无定数，任量。”

而拓跋氏兴于北荒，冞入中原，值大乱之后，民废农业，转能计口授田。

《魏书·食货志》：“太祖定中原，接丧乱之敝，兵革并起，民废农业。

……既定中山，分徙吏民及徒各种人工伎巧十万余家以充京都，各给耕牛，计口授田。”

盖乱世田土无主，地多入官，复由民有之制，渐变为国有之制。

至孝文帝太和中，遂普行均田之法。

《魏书·食货志》：“太和九年，下诏均给天下民田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩。

奴婢依良。

丁牛一头，受田三十亩，限四牛。

所授之田率倍之，三易之田再倍之，以供耕作及还受之盈缩。

诸民年及课则受田，老免及身没则还田。

奴婢、牛随有无以还受。

诸桑田不在还受之限。

但通入倍田分。

于分虽盈，没则还田，不得以充露田之数。

不足者以露田充倍。

诸初受田者，男夫一人，给田二十亩，课莳余，种桑五十树，枣五株，榆三根。

非桑之土，夫给一亩，依法课莳榆、枣。

奴婢依良。

限三年种毕，不毕，夺其不毕之地。

于桑榆地分，杂莳余果及种桑榆者不禁。

诸应还之田，不得种桑榆枣果，种者以违令论，地入还分。

诸桑田皆为世业，身终不还，恒从见口。

有盈者无受无还，不足者受种如法。

盈者得卖其盈，不足者得买所不足。

不得卖其分，亦不得买过所足。

诸麻布之土，男夫及课，别给麻田十亩，妇人五亩，奴婢依良。

皆从还受之法。