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第八章 元魏之制度（第3页）

诸有举户老小癃残无授田者，年十一以上及癃者，各授以半夫田，年逾七十者，不还所受。

寡妇守志者虽免课，亦授妇田。

诸还受民田，恒以正月。

若始受田而身亡，及卖买奴婢、牛者，皆至明年正月乃得还受。

诸土广民稀之处，随力所及，官借民种莳。

役有土居者，依法封授。

诸地狭之处，有进丁受田而不乐迁者，则以其家桑田为正田分。

又不足，不给倍田；又不足，家内人别减分。

无桑之乡，准此为法。

乐迁者听逐空荒，不限异州他郡，惟不听避劳就逸。

其地足之处，不得无故而移。

诸民有新居者，三口给地一亩，以为居室，奴婢五口给一亩。

男女十五以上，因其地分，口课种菜五分亩之一。

诸一人之分，正从正，倍从倍，不得隔越他畔。

进丁受田者恒从所近。

若同时俱受，先贫后富。

再倍之田，放此为法。

诸远流配谪、无子孙及户绝者，墟宅桑榆，尽为公田，以供授受。

授受之次，给其所亲；未给之间，亦借其所亲。

诸宰民之官，各随地给公田。

刺史十五顷，太守十顷，治中、别驾各八顷，县令、郡丞六顷。

更代相付。

卖者坐如律。”

论者谓其法异于王莽，故能久行而无弊。

《文献通考》：“或谓井田之废已久，骤行均田，夺有余以予不足，必致烦扰以兴怨[imgalt=""class="i;srages092717855150.jpeg"]，不知后魏何以能行？然观其立法，所受者露田，诸桑田不在还受之限。

意桑田必是人户世业，是以栽植桑榆其上，而露田不栽树，则似所种者，皆荒闲无主之田，必诸远流配谪、无子孙及户绝者，墟宅桑榆，尽为公田，以供授受。

则固非尽夺富者之田以予贫人也。

又令有盈者无受不还，不足者受种如法，盈者得卖其盈，不足者得买所不足，不得卖其分，亦不得买过所足。

是令其从便卖买以合均给之数，则又非强夺之以为公田，而授无田之人。

与王莽所行异矣，此所以稍久而无弊欤？”

然推其原始，实由无主之田，争讼不决，豪强兼并，乃为均给。

《魏书·李安世传》：“时民困饥流散，豪右多有占夺。

安世乃上疏曰：‘窃见州郡之民，或因年俭流移，弃卖田宅，漂居异乡，事涉数世。

三长既立，始返旧墟，庐井荒毁，桑榆改植。

事已历远，易生假冒。

强宗豪族，肆其侵凌，远认魏、晋之家，近引亲旧之验。

又年载稍久，乡老无惑，群证虽多，莫可取据。

各附亲知，互有长短，两证徒具，听者犹疑，争讼迁延，连纪不判。