五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第二十一章 蒙古之文化（第6页）

逮咸淳间，鞑僭取大宋开封府大内式，增大新创，始略华洁。

虏民咸可造穹庐，与鞑主通语。

鞑法人凡相见，来不揖，去不辞，卑求尊，跪而语。

鞑礼止于一跪而已。

双足跪为重，单足跪次之。

忽必烈篡江南后，一应渐习，僭行大宋制度，……终非其本心。

故辫发囚首，地坐无别，逆心恶行，灭裂礼法，卒不能改也。

……鞑人甚耐寒暑、雨雪、饥渴，深雪中可张幕露宿。

今皆不惧热，且惯于乘舟，高山穷谷，马皆可到。

裹粮以肉为[imgalt=""class="i;srages092718943483.jpeg"]，干贮为备，饥则水和而食。

甚涨，饱可一二日。

搅马乳为酒，味腥酸，饮亦醉。

群虏会饮，杀牛马曰‘大茶饭’。

但饮酒曰‘把盏’，杂坐喧溷，上下同食，举杯互饮，不耻残秽。

饮酒必囚首，毡藉地坐，以小刀刺肉授人，人即开口接食，为相爱。

卑者跪受赐，行坐尚右为尊。

久不相见，彼此两手相抱肩背，交颈摇首啮肉，跪膝摩肷，为极殷勤。

鞑主剃三搭辫发，顶笠穿靴，衣以出袖海青衣为至礼。

其衣于前臂肩间开缝，却于缝间出内两手衣裳袖，然后虚出，海青两袖反双悬纽背缝间，俨如四臂，谀虏者妄谓郎主为天蓬后身。

衣曰海青者，海东青本鸟名，取其鸟飞迅速之义；曰‘海青使臣’之义亦然。

虏主、虏吏、虏民、僧道男女、上下尊卑，礼节服色一体无别。

云三搭者，环剃去顶上一弯头发，留当前发，剪短散垂，却析两旁发，垂绾两髻，悬加左右肩衣袄上，曰‘不狼儿’，言左右垂髻，碍于回视，不能狼顾。

或合辫为一，直拖垂衣背，男子俱戴耳坠。”

而《马哥孛罗游记》述元代都城之壮丽，则极口称叹。

卷一第五十七章云：“自章哈淖尔（or）向东北行三日至一城，名曰上都（Xanadu）。

此城为今日御极之大可汗忽必烈所造。

以云母大理华贵之石为宫殿，构制宏壮华丽无比。

殿中悉施金藻，其宫一面内向，一面向城垣，宫墙周围十六英里。”

又卷二第六章云：“大可汗每岁于阳历十二、正、二等三月，皆居汗巴路大城中。

城之位置，在契丹（Cathay）之极东北。

城之南，宫殿在焉。

宫之制，划地筑垣，围以巨壕。

垣为方形，每面长八英里，于两端之中辟一门，以便行人出入。

垣以内沿墙凡宽一英里之地，皆属广场，羽林之军驻焉。

过此又有一垣，垣内之地，纵横皆六英里，南北两垣，辟门为三。

其中央者稍大，常时关闭，非大可汗出入，不启也。

其两旁之门，则以通行人焉。