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大兴文字狱
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统治阶级内部矛盾的另一方面,是一部分旧地主阶级的文人对新兴皇朝臣属关系的斗争。
他们的阶级立场很坚定,认为造反的穷苦农民怎能做皇帝,对地主进行统治,因而拒绝和新朝合作。
这些文人对由红巾军发迹的朱皇帝,怀有深刻的憎恨。
典型的例子如贵溪儒士夏伯启叔侄,斩断手指,立誓不做官,被逮捕到京师。
朱元璋问他们:“昔世乱居何处?”
回答说:“红寇乱时,避居于福建、江西两界间。”
朱元璋大怒:“朕知伯启心怀愤怒,将以为朕取天下非其道也。”
特谓伯启曰:“尔伯启言红寇乱时,意有他愤。
今去指不为肤用,宜枭令籍没其家,以绝狂愚夫仿效之风。”
特派人把他们押回原籍处死。
苏州人姚润、王谟也拒绝做新朝官,都被处死刑,全家籍没。
有的文人怕朱元璋的严刑重法,动辄挨打以致杀头,谢绝新朝的征召,实在推脱不了,勉强到了南京,还是拒绝做官。
例如浙江山阴人杨维桢,号铁崖,诗名擅一时,号铁崖体。
洪武二年(1369)被征,婉辞不去。
洪武三
年(1370)又被地方官敦促上路,赋老客妇谣明志,大意说快死的老太婆不能再嫁人了,皇帝如不见谅,只好跳海自杀。
朱元璋因他名望很大,不好过分勉强。
维桢在南京住了几个月:便请求回家。
宋濂赠诗说:“不受君王五色诏,白衣宣至白衣还。”
江阴王逢自号席帽山人,张士诚据吴,其弟士德用逢计劝士诚北降于元以拒西吴。
士诚亡,逢隐居乌泾。
洪武十五
年(1382)以文学被征,亏得他儿子在朝廷做官,向皇帝磕头哭求,才放回去。
也有抗拒不了,被迫非做官不可的,如大名秦裕伯避乱居上海,两次被征不出,最后朱元璋写了亲笔信说:“海滨民好斗,裕伯智谋之士而居此地,坚守不起,恐有后悔!”
情势严重,秦裕伯只好入朝。
也有另一些文人曾经做过元朝或东吴的官,坚决不做新朝官吏的。
例如回族诗人丁鹤年自以家世仕元,逃避征召,晚年学佛法,到永乐时才死。
长乐陈亮自以为曾是元朝儒生,明初屡征不出,终身不仕。
山阴张宪学诗于杨维桢,仕东吴为枢密院都事,东吴亡,宪改名换姓,寄食杭州报国寺以死。
庐陵张昱在杨完者镇浙江时,做过左右司员外郎行枢密院判官,张士诚要他做官,辞谢不肯。
朱元璋要他出来,一看太老了,说:“可闲矣。”
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