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首先,能自发地认识到人民力量的制约作用。
隋末唐初的风云巨变,使他亲身经历了隋亡唐兴的历史现实,耳闻目睹了人民群众在社会变革中的巨大作用,因而对他们在社会变革中所发挥的力量有较为客观的认识。
贞观六年,他对侍臣说:“隋主残暴,身死匹夫之手,率土苍生,罕闻嗟痛。”
他看到了天下百姓不为隋亡而哀,说明他领悟了人民群众厌弃隋主。
由于太宗即位以来采取了一些顺应民心的措施,故唐初饥谨,“百姓虽东西逐食,未尝嗟怨,莫不自安。”
从而使他看到了民心向唐的趋势。
由此,他提出了“天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用”
的光辉见解。
所谓“人推”
与“人弃”
,就是指隋亡与唐兴不由天意而由人事的意思,也就是贞观君臣反复引用的:“君,舟也,人,水也。
水能载舟,亦能覆舟”
的另一表述形式。
这说明唐太宗通过社会实践活动,看到了人民群众在帝王废立与朝代兴亡中所起的重大作用。
其次,能有效地运用历史对比的总结方法。
中国是文明古国,古代的浩瀚史籍多数都记载了王朝的典章制度与政治上的重大变革。
唐太宗探究前代史事,目的明确,通常使用正反对比的方法,从中获得教益。
如他在《帝京篇序》中指出:予以万几之暇,游息艺文。
观历代之皇王,考当时之行事,轩昊舜禹之上,信无间然矣。
至于秦皇、周穆、汉武、魏明,峻宇雕墙,穷侈极丽。
征税殚于宇宙,辙迹遍于天下。
九州无以称其求,江海不能瞻其欲。
覆亡颠沛,不亦宜乎。
予追踪百王之末,驰心于千载之下,慷慨怀古,想彼哲人。
庶以尧舜之风,**秦汉之弊,用咸英之曲?变烂曼之音,求之人情,不为难矣。
唐太宗指出周、秦、汉、魏一些君主暴敛于民是造成国家“覆亡颠沛”
的根源。
表明自己“慷慨怀古”
,并非为古而古,而是让历史上的“尧舜之风”
发扬光大,暗示贞观之治的取得是由于善于总结历史上正反两面教训的结果。
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