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雍正经分析认为民间的传说,必来自官场,而本源必在皇室内部,具体来说就是允裸、允糖。
雍正称赞他的奏折“恳挚详明,深诛奸逆之心”
,他们君臣追造
言人的看法完全一致。
承审官员秉命追问曾静,曾静供认系听安仁县生员何立忠、永兴县医生陈象侯所说,而何、陈都是闻听于茶陵州堪舆陈帝西。
陈供称在往衡州路上,碰见四个说官话、穿马褂,像是旗人的人,互相说“岳老爷上了谏本,不知避讳,恐怕不便”
。
这样辗转审问,雍正断定是发配南方边疆的犯人传说的,命沿途各省长吏查究。
各省巡抚应命相继报告。
广西巡抚奏报发往该省人犯所造的流言,雍正赞许他“逐一密查,确有证据”
。
田文镜据解守人员供报,折奏发遣广西人犯达色、马守柱、蔡登科、耿桑格、六格、太监吴守义、霍成等言地。
湘抚王国栋、布政使赵城、按察使郭朝祚审不出根由,雍正屡次降旨催责,要他们“再行详讯,务必追出传言之人,则此事方可归看”
。
王国栋等人仍没弄清,就将王国栋调进京城,赵城、郭朝祚革职。
继任巡抚赵弘恩惩前任之失,极意追询,终于报称,允裸等人的太监发往戍地,“沿途称冤,逢人讪谤,解送之兵役,住宿之店家共闻之。
凡遇村店城市高声呼喊:你们都来听新皇帝的新闻,我们已受冤屈,要向你们告诉,好等你们向人传说。
又云:只好问我们的罪,岂能封我们的口?”
据三藩之一耿精忠的孙子耿六格供招,他被充发在三姓地方时,在允裸党人允械使用过的八宝家中,听允裸心腹太监何玉柱、于义向八宝妻子讲述皇上改诏篡位,毒死康熙,逼死太后的话。
达色供认允福太监马起云向他讲太后自杀的情况。
这样,雍正找到允裸集团是他失德舆论的散播者。
为此,采取对策,一方面再次宣布允裸等人的罪过;另一方面,就曾静所说他的罪状,逐条辨析他没有过失,这样他发了很多上谕。
他深知关键是继嗣问题,特加解说,在说明他的嗣位合法性基础上,进而指责曾静谋反与允福集团的关系。
他说:允裸,允糖等人的“奴隶、太监平日相助为虐者,多发遣黔粤烟瘴地方,故于经过之处,布散流言,而逆贼曾静等又素怀不臣之心,一经传闻,遂借以为蛊惑人心之具耳”
。
利用曾静的案子,雍正自我宣布找到了诬蔑他失德的舆论根源。
这是他在这个案件中着意追查的第一个内容,他还在曾静与吕留良关系问题上大做文章。
岳钟琪诱骗张熙时,张熙明白表示,他们最崇敬的是吕留良。
张熙说他去过吕留良家,见其诗文,且随身带有吕留良的诗册,让岳钟琪观看。
岳钟琪说看不出吕留良诗有什么反清观点,张熙为他一一指明。
张熙的见解来自曾静,曾读吕留良的评选时文,认为吕留良是“进世名儒”
,读他的诗,反复推敲,得其旨意,遂以“华夷之见横介于中心”
。
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