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修改律令（第3页）

雍正五年（1727）十月，刑部议准王惠等数人照营田赎罪例赎罪，雍正复审，允许杨廷璋等三人赎罪，以王惠殴死人命，林必映、林鼎勋身为举人、监生，开设赌场，大干法纪，不准捐赎抵罪。

雍正在司法行政方面，对决囚之事颇为注重。

雍正朝以前，秋审人犯，在京的审为“情实”

者，要三复奏，以定“予勾”

（死罪立即执行），“未勾”

（死罪暂缓施行），在地方的，径行勾决，即没有三复审的可能。

雍正表示要“慎重民命”

，于雍正二年（1724）四月下令，地方秋审情实人犯亦要三复奏闻。

次年秋天，雍正亲自决囚。

这在以前，还是康熙五十八年（1719）勾决囚犯的，至此已五年没有进行了。

这次雍正搞了一个多月，勾决范受德等斩犯，对一些斩犯未予勾决。

斩犯郑人进原聘王北辰之女为妻，后王北辰赖婚，郑人进因将北辰女抢去，尚未成亲，王北辰率王兰桂前往强接，以致郑人进打死王兰桂。

雍正说这是赖婚引起的抢亲，曲在王北辰，郑人进虽有人命，但系斗殴致死，并非有意杀害，于是定为缓决。

雍正自云重视刑名，“每年秋审、朝审时，朕先将招册细细披览，及至勾到之日，复面与大学士、刑部堂官等往复讲论，至再至三，然后降旨”

。

地方决囚，亦需三复奏，这是把处决权收归中央，而最终是加强皇帝的司法权。

雍正不断研究司法中的问题，他从众多人命案件中发现，故意杀人，预谋杀人的少，斗殴中误伤的多，起因多半是为微小物品，或口角相争，打起架来就不顾性命了，及至抵罪，致使追悔莫及。

他认为这是愚民无知，不懂法律的原因。

他也知道律令条文太多，一般人也难以尽知，为此命令刑部，把殴杀人命的律例逐条摘出，详细讲解说明，由地方官刊刻，在大小村落张挂，使家喻户晓，人知守法，减少人命案件。

监狱的弊病很多，刑部衙门，凡遇八旗、各部院、步军统领及五城御史交送人犯，不论事情大小、罪犯之首从，一概收禁候审，受狱吏欺凌吓诈，等到定案，重犯少而轻犯多，还有无辜者，白受监禁之苦。

雍正十一年（1733），大学士张廷玉提出区别情况分别收禁的条陈，雍正命九卿议奏，遂不许将轻罪人犯混行送部收禁。

张廷玉还发现刑部定案所引律文，往往不当，这就容易出现官吏舞弊，使重罪轻判，或轻罪重判，他要求都察院和大理寺真正起到监察作用，雍正采纳他的意见，也命九卿议定纠正的办法。

“八议”

是封建等级制在法律上的反映，历代相沿，被统治者视为不易之法。

雍正对它却另有看法，他说刑法应是至公至平的，不能随意忽轻忽重，有了“八议”

，对亲、故、功、贤等类人的犯罪，有意为他们曲法优容，这就使法律可以任意低昂了，这是不公平的。

何况这些人，平时已得国家优崇，更应当带头守法，为士民的表率，他们犯罪，再得到曲宥，人们怎能心服，怎么达到惩恶劝善的目的?并且由于有八议，这些人中的不肖者反倒可以放肆作恶。

他认为这样的律文不可为训。

不过他承认这是成法，不能取消，也不可完全按它施行。

雍正对宗室、贵族、功臣中多人用刑，他这是置八议于不顾之举。