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雍正还赐张廷玉春联一副,联曰“天恩春灏**,文治日光华”
。
张家领此皇恩,岁岁用其词作门联,后来官民袭用,表达颂圣和希冀获恩的愿望。
张廷玉对黄山谷说的“万盲万当,不如一默”
,极其倾倒,表示“终身诵之”
。
缄默,这是他立身的主导思想,也是他为官之道。
他以人主之意为意,默默去做,不事张扬,事成归功于人主,事败亦关己事。
与缄默相联系,他主张恕道,如期言“待人好为责备之论,由于身在局外也。
恕之一字,圣贤从天性中来”
。
与缄默相一致,他还相信和宣扬命运。
他说自身任宰辅,管吏邵,常见皇帝想用的人,或遭到奏劾,或得病,或死亡,结果没有见用;而皇帝不想用的人,或因有人推荐,或时没有适当的人才,竟然获用了,所以人生荣辱进退,不在君主,更不在他人,而是“有一定之数”
,因此他要人“以义命自安”
,不要去追求。
缄默做官,说白了就是老老实实当奴才,并且不管地位如何变化,总是老样子。
也许是由于这个缘故,雍正赞扬他“器量纯全,抒诚供职”
。
乾隆称许他“在皇考时勤慎赞襄,小心书谕”
。
昭链说由于他及其门下士汪由敦、于敏中,造成“缄默成风”
的政治局面。
田文镜,汉人,康熙元年(1662)出生,监生出身,康熙二十二年(1683)出仕县丞,久淹州县官,康熙五十六年(1717)始为内阁侍读学士。
雍正元年(1723)署山西布政使,雍正二年出任河南藩司,同年升本省巡抚,雍正五年七月晋河南总督,加兵部尚书衔,雍正六年十月为河南山东总督,雍正七年加太子太保,雍正八年兼北河总督。
雍正十年(1732)十一月,以久病请解任,十五日批准,时为1732年12月31日,二十一日(1733年1月6日)命予田文镜祭葬,谥端肃。
他可能死在1733年农历一月的头两三天。
有记载说田文镜是雍正潘邸旧人,或云为雍邸庄头。
雍正在康熙三十八年受封为贝勒,始得有庄田,其时田文镜早已出仕,不可能为雍邸庄头,后来也不可能成为雍邸旧人。
雍正于雍正二年年底将陕西延安知府沈廷正调任河南开归道,在田文镜奏折中告诉他,沈“原系藩邸旧人”
,又说“闻伊未到豫省,即先蓄成见,欲与汝作梗。
试思朕岂有命一属员前来钤束上司,使掣肘于汝之理!伊若露有不肯尽心协助,实力承办,反倚势借端,妄作威福,卖汝以取媚他人情景,严加参劾,候朕重惩,决不姑宽之也。
汝接到此谕旨时,可与伊共观之”
。
所有这些足以证明田文镜不是雍邸人。
沈廷正欲倚之势,即藩邸旧人之势,正欺田文镜不是老伙伴。
雍正如此宽解于田文镜,也因其不是旧人,要他不必因此在藩邸人面前自惭废政。
雍正之所以宠待田文镜,是有缘由的。
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