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“这套体系,底子正,方法活,既有唯物根基,又有实践品格,是真正本土化的东西。”
李老师点点头,看着林默说,“两周后的主旨汇报,我们两个老头子一定到场。
你好好准备,不用怕争议,能引发讨论的理论,才是有生命力的。”
林默微微点头,一一应下。
几个人又聊了十几分钟,从本体论的范畴界定,到历史观的史实验证,再到古典思想的扬弃路径,都是实打实的学术问题。
林默应答从容,每一个观点都有对应的逻辑支撑,没有半句虚言。
两位老学者时不时插话提问,或是补充史料,或是提出质疑,林默都能接住,也不硬撑,没想透的地方就直说“这个问题我还没考虑周全,回头再琢磨”
。
聊到最后,张老师从包里拿出一张名片递给她:“以后有问题随时来找我们。
做学问不用闭门造车,多交流,才能碰撞出东西。”
林默双手接过名片,小心地放进公文包的夹层里。
几位老师中午还有午餐会,便先行离开了。
门厅里剩下周教授和林默两个人,周教授从随身的公文包里拿出一份邀请函递给她。
邀请函是对折的,纸质厚实,封面上印着组委会的公章,很是正式。
“主旨汇报定在两周后,十月七号,还是这个园区主会场。”
周教授说,“这是正式邀请函,你准备一下。
不用追求时长,四十分钟足够,把核心思路讲透就行,留二十分钟提问交流。”
林默接过邀请函,指尖抚过封皮的纹理,点头应道:“好的周老师,我会准备好。”
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“这一周下来,你的体系应该更完整了吧?”
周教授看着她,语气里带着期许,“从本体论到方法论,从历史观到现实应用,整个框架都立起来了。
剩下的就是润色细节,找更多的史实与案例做支撑,别让逻辑空转。”
“框架基本成型了,还有几个细节需要再推敲。”
林默如实说,“尤其是古典思想扬弃的部分,和唯物史观的结合点还可以更紧密,不能为了结合而结合,要找到内在的逻辑契合点。
还有基层治理的应用部分,案例还不够多,后续需要补一些调研。”
“不急,做学问慢工出细活。”
周教授笑了笑,背着手看向门厅外的银杏林,“这套体系不是一朝一夕能完成的,两周后的汇报只是第一次亮相,后面还要慢慢打磨。
对了,奖金今天上午就会到账,这笔钱就是给你们做研究用的,该买典籍买典籍,该做调研做调研,不用省。”
“嗯,打算买几套绝版的思想史典籍,再打印一批论文集,剩下的留着做调研经费。”
林默语气平实,没有丝毫炫耀的意思,就像在说一件再平常不过的事。
周教授点点头,很是满意。
他见过太多拿了奖金就挪作他用的年轻人,也见过靠着参会混履历的学术混子,像林默这样一门心思扎在学问里,沉得住气、坐得住冷板凳的,太少了。
又叮嘱了几句汇报的注意事项,周教授便和同行的人赴午餐会去了。
林默站在门厅里,看着外面渐渐散去的人流,秋日的阳光穿过雾气洒下来,在地面投出斑驳的光影。
七天的会议就这么结束了,没有轰轰烈烈的场面,没有煽情的告别,只有扎扎实实的思辨与沉淀,像极了治学本身的样子——平淡,厚重,一步一个脚印。
她转身往食堂走,打算吃完午饭就回公寓整理文稿。
路上碰到了温知予,对方正和两位研究唯物史观的老学者并肩走着,手里拿着一本摊开的《德意志意识形态》,书页上写满了批注,似乎在讨论“交往形式”
这个概念的文本演变。
看到林默,温知予停下脚步,朝她微微点头。
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