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又不知天若穷此数,将何至也!”
而曹操则言:“吾起义后,诛□□,于今十九年,所征必克,岂吾功哉?乃贤士大夫之力也。
天下虽未悉定,吾当要与贤士大夫共定之。”
至此,“贤大夫”
这一理念彻底打入了曹操势力的执政之中。
然而事随境迁,士大夫因亲汉而事曹操,但曹操要弃汉成魏,便难以合作。
因此曹操连发三道《求贤令》,十五年令中,言用人不必廉洁,十九年令中,言用人不必有行守信,二十二年令用人不必忠孝仁义,出身名贵。
在冲击以名教之治维持话语权的世族的同时,也在对当下的意识形态和社会舆论进行规训。
这本身就是潜移默化地对汉天子的否定,对汉王朝统治的否定。
此次行台看上去是在否定元孚,以泻私怨,但对于忠义清廉无亏的元孚来说,否定的并不是个人,而是其背后的执政符号。
想到这一层,魏钰庭再也按捺不住,携此书卷,起身从长廊快步离去。
待行至外院,方对家仆道:“速速备车,我要入宫。
此外看好家中郎君,近日不许出门,更不许与任何人谈论涉政之言!”
次日,果然洛阳行台颁布求贤令,以才度,以功量,招贤纳士。
当日,朝廷也迅速搬出公示,吏部典选举,举用当皆清廉之士,虽于时有盛名,而行不由本者,不得以进。
能够及时防患于未然,魏钰庭本以为事情可以平息,然而另一则消息则让他从车上惊跳下来。
“什么?娄誉离京了?”
第383章握炭
娄誉在长安面见新帝后,按常理便该与各家接触。
随后,中枢根据娄誉在长安交涉的结果,作出考量,安排北镇权力交接事宜。
可是娄誉人直接走了,那就说明各家无需接触,长安交涉结果他也并不关心。
魏钰庭感到隐隐的不安,也顾不得其他,当即命人卸车,策马直奔城外。
渭水渡口,娄誉已然登船,船儿吃满风,张帆顺流向东行驶。
岸边的魏钰庭一边策马追跟,一边高喊:“请娄将军留步!”
然而船头的娄誉只是遥遥拱了拱手,回到船舱。
魏钰庭仍不甘心,高声疾呼:“北镇不问长安政教,欲以何为?”
此时,一名随侍从船舱内走出,取出一把拓弓,拉满弦,“嘭”
的一声,围绕在船头的水鸟相继往岸上遁逃,白色的鸟毛飞了魏钰庭一脸。
那名随侍似是良久才发现魏钰庭在岸上,也拱了拱手喊道:“长安政教皆出于诸公,北镇谨奉命而已。”
说完又朝水中啐了一口,声音不大,但岸上的人也能听见,“呸,酸儒,老子和你比清廉,不如比谁尿的远!”
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